تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
والتمَهُّلُ : تَفَعُّلٌ من المَهْل ، أي : الرِّفق والتُّؤَدَة . وهو أيضًا : التقدُّم في السَّيْر ، ضِدٌّ ، قال الراجز : [ الرجز ] يَقْطعُ طُولَ الأرضِ بالتَّمَهُّل والتمعُّط في الشَّعر والجِلْد : أن يَسْقُط مِنْ داءٍ يَعْرِضُ له . والتَّمَعُّط في حُضْرِ الفَرَس : أن يَمُدَّ ضَبْعَيْه حتى لا يَجِدَ مزِيدًا ، ويحبسَ رِجْلَيْه حتى لا يَجِدَ مزِيدًا لِلَّحاق ؛ ويكون ذلك منه في غَيْر احتِلاط : يَمْلَخُ بيديه ، ويضْرَحُ برجليه في اجتماعهما ، مِثْلَ السابح . والتَّمَنِّي : أن يتمنَّى أن يكون له شيءٌ . والتمِّني : القراءة ، وفي القرآن : { إذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ في أُمْنِيَّتِهِ } [ سورة الحج / 25 ] ؛ قال الشاعر : [ الطويل ] تَمَنَّى كتابَ الله أوَّل ليلهِ . . . وآخِرَهُ لاقى حِمامَ المَقَادِرِ وقال آخر : [ الطويل ] تَمَنَّى كتابَ الله بالليلِ خاليًا . . . تَمَنِّيَ دَاوُدَ الزَّبُورَ على رِسْلِ
المنجد في اللغة — صفحة 154 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر