تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
والتَّكفير : تَرْكُ اليَديْن على الصَّدْر ، قال جَرير : [ الكامل ] فإذا سَمِعْتَ بحَرْبِ قَيْسٍ بَعْدَها . . . فَضَعُوا السِّلاحَ وكَفِّروا تكْفِيرَا والتَّكْفير - من أهلِ الكتاب - : أن يُطَأْطِىءَ أحدُهم رأسه لصاحِبه ، كالتَّسْليمِ عندنا ، ويُقال : كَفَّرَ له ، يكفِّر تكفيرًا . والتَّل من الرَّمْل : كُوْمة منه . والتَّلُّ : مصدر تَلَلْتُه : إذا أَلْقَيْتَهُ لِخَدِّه وجَبِينِه . وتَلَوْت القرآن : قرأتُه . وتَلَوْت الرجلُ : تبِعْتُه . وتَلَوْتُه : خَذَلْتُهُ ، ضِدٌّ . وتَلَبَّب الرَّجُلان : أخَذَ كلُّ واحدٍ منهما بِلَبَّةِ صاحِبهِ . والتلبُّب أيضًا : التحزُّم ، قال المُتَنَخِّل اليَشْكُرِيُّ : [ مرفل الكامل ] واسْتَلْئِمُوا وتلبَّبوا . . . إنّ التَّلَبُّبَ للمُغِيرِ وقال آخر : [ الكامل ] إني لأخشَى أن تقول ظَعِينَتِي . . . هذا غُبارٌ ساطعٌ فتلَبَّبِ
المنجد في اللغة — صفحة 153 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر