ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر ، قال عبد الرحمن : سمعت أبي وقيل له يصح لسعيد سماع من عمر ؟ قال : لا إلا رؤية على المنبر ينعي النعمان بن مقرن .
وفي تاريخ أبي زرعة النصري الدمشقي : ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن يحيى بن حسان ، عن ابن لهيعة ، عن بكير بن الأشج ، قال : سألت سعيدا سمعت من عمر شيئا قال : لا . قال : وحدثني عبد الرحمن ، عن الحارث بن سفيان ، عن ابن وهب ، عن مالك ، قال : لم يسمع من عمر ولكنه حفظ علمه وأموره قال : وسألت أحمد بن حنبل ، عن حديث حدثنيه محمد بن أبي أسامة ، عن ضمرة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب ، عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كل ما ردت عليك قوسك ، فقال : ما لسعيد وأبي ثعلبة ولم يعجبه ، وقال : ليس هذا بشيء ، قال أبو زرعة : وأصل هذا الحديث بالشام ، عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب حدثنيه محمود بن خالد عن عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي .
وذكر ابن أبي شيبة في « المصنف » عن قتادة : والله ما حدثنا الحسن ، وسعيد بن المسيب ، عن بدري مشافهة إلا سعيد ، عن سعد ، وكذا ذكره مسلم في مقدمة كتابه الصحيح . قال البرقي : كأنه يريد بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما إدراكه عثمان وعليا ، ونحوهم فلا شك فيه ، ولكن ليس يحفظ رواية عنهم مرفوعة ، إلا شيئا عن علي ليس فيه سماع .
وقال ابن أبي حاتم : ثنا صالح بن أحمد : ثنا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت مالكا قال : يحيى أو حدثني به ثقة قال : لم يسمع سعيد من زيد ثابت . قال : وسمعت أبي يقول : سعيد عن عائشة رضي الله عنها إن كان شيء فمن وراء الستر . انتهى . وأما روايته عن بلال ، فيقتضي أن تكون مرسلة لأن ابن أبي حاتم قال : إن مولد سعيد على
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 352
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٥٢