وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذا ابن خزيمة ، وابن حبان ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم .
وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغنا » : لا أعلمهم يختلفون في أنه ثقة عالم بتأويل القرآن .
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال : [ ق 71 / أ ] : وثقه ابن نمير وغيره .
وقال ابن سعد : أبنا أبو عامر العقدي ، ثنا زهير بن محمد عن ابن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه وسلم « إن أعظم الغلول عند الله ذراع من الأرض » .
وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني : بقي إلى حدود الأربعين ومائة .
وذكر الحافظ أبو موسى المديني في كتاب « منتهى رغبات السامعين في أحاديث التابعين » أنه ثقة ، روى عنه حسين بن علوان وأبو معاوية الضرير .
ولما ذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » قال : أمسك يحيى عن الرواية عنه .
1881 - ( ت ق ) سعد بن طريف الإسكاف الحذاء الحنظلي الكوفي .
قال البخاري في « الأوسط » من تواريخه : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو زرعة الرازي : لين الحديث .
وقال العجلي : كوفي ضعيف ، وقال الساجي : لا يحل لأحد أن يروي عنه ليس بشيء عنده مناكير يطول ذكرها .
وقال أبو جعفر العقيلي : كان يغلو في التشيع .
وقال أبو الفرج ابن الجوزي : كان وضاعا بلا شك .
وفي كتاب « تقويم اللسان » : العامة تقول : الإسكاف والصواب : الأسكف ، كذا قاله ابن الأعرابي ، قال : والإسكاف عند العرب كل صانع ، يعمل الخفاف .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 236
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٣٦