فِي سنة تسع عشرة فِي المساحة والكشفِ . وَلي من المؤلفّات " أنس المسافر " مجلد ، كتابٌ فِي صناعة الطبيخ ، كتابُ " نهج الوضاحة فِي المساحة " ، كتابٌ فِي الحساب . وغير ذَلِكَ .
قلتُ : وكَتَبَ الكثيرَ من الأجزاء . وله شعرٌ جيدٌ .
رَوَى عَنْهُ الشهابُ مُحَمَّد بن مُشَرَّف ، والقاضي تقيُّ الدّين سُلَيْمَان ، والبهاءُ قاسمٌ الطبيبُ ، والمجدُ ابن الحُلْوانية ، وآخرون .
مات فِي رجب .
497 - مُحَمَّد بن أَبِي المعالي سعيدِ بن يحيى بن عَلِيّ بن الحجاج بن محمد الحافظ الكبيرالمؤرخ . أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبَيْثيّ ، ثمّ الواسطيّ الشّافعيّ العَدْلُ . [ المتوفى : 637 ه - ]
وُلِد فِي رجب سنة ثمانٍ وخمسين وخمسمائة .
وسَمِعَ بواسط مِنْ أَبِي طَالِب مُحَمَّد بْن عَلِيّ الكتَّانيّ ، وهبةِ اللَّه بن عَلِيّ بن قَسَّام ، وهبةِ اللَّه بنِ نصرِ اللَّه بن الْجَلَخْت ، وعلي بن المبارك الآمديَّ ، وطبقتِهم .
وقرأ القراءات بها عَلَى أصحاب أَبِي العز القَلانِسيّ كأبي بكر ابن الباقِلانيّ ، وأَبِي الْحَسَن علي بن المظفَّر خطيبِ شافيا . وقرأ الفقهَ والعربية .
ثمّ رَحَلَ إلى بغداد فِي حدودِ الثمانين ، وسَمِعَ من أَبِي الفتح عُبَيْد اللَّه بْن شاتيل ، ونصر اللَّه القزّاز ، وَأَبِي العلاء مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن عقيل ، وأَبِي الفَرَج مُحَمَّد بن أَحْمَد بن نبهان ، وعبد المنعم بن عبد الله ابن الفراوي ، وأبي العز محمد بن محمد ابن الخراساني ، وعبد الجبار ابن الأعرابيّ ، والحافظِ أَبِي بَكْر مُحَمَّد بن مُوسَى الحازميِّ ، وعبد اللَّه بن أَحْمَد بن حَمْتيس السرَّاج ، وعَبْد المُغيثِ بن زُهير ، وخلقٍ كثيرٍ بعدهم ببغداد ، والحجاز ، ومصرَ ، والمَوْصِل ، وقرأ ببغداد القراءات عَلَى جماعةٍ . وقرأ الفقهَ عَلَى أَبِي الحسين بن هبة الله ابن البُوقيّ . وعَلَّق الأصولَ والخِلافَ . وعُنيَ بالحديث ورجاله .
وصنفَ " تاريخًا " كبيرًا لواسط ، وصنَّفَ " تاريخًا " ذيل بِهِ عَلَى " الذيل " لأبي سَعْد السمعانيّ . وله شِعر جيد .
وكان من المُعدَلين الأعيانِ ببغداد ، وعُزِل من العدالةِ ، والعَدَالةُ ببغداد
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 249
مساهمون: الذهبي
ص٢٤٩