قَالَ ابن الأَبّار : كَانَ عارفًا بالآثار ، مشاركًا فِي التّفسير ، حافظًا للفروع ، بصيرًا باللّغة ، مائلًا إلى التصوف . ذا حظ من عِلم الكلام ، أديبًا ، فصيحًا مُفَوَّهًا ، خطيبًا ، مَعَ الوقار ، والحِلْم ، والسَّمْت ، والتّلاوة ، والخشوع ، والصّيام . ولي خطَّة الشُّورَى بمُرْسِيَة والخطابة ، ثمّ ولي قضاء شاطِبة فاستوطنها . وحدَّث وأقرأ . سَمِعَ منه أَبُو الْحَسَن بْن هُذَيْل - مَعَ تقدُّمهِ - " جامع التِّرْمِذِيّ " ، وصنَّف كتاب " شجرة الوهْم المترقّية إلى ذِرْوة الفهم " لم يسبق إلى مثله . حدثنا عَنْهُ أكابر شيوخنا ، وكان موته بشاطِبة مصروفًا عَنِ القضاء ، ودُفن فِي أوّل يوم من سنة ستٍّ ، وله سبعون سنة .
237 - محمود بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْر ، أَبُو البدائع المسعوديّ ، الخَطِيبيّ ، المَرْوَزِيّ الكُشْمِيهَنيّ . [ المتوفى : 566 ه - ]
روى هُوَ وأبوه عَنْ أَبِي منصور محمد بن علي الكراعي . روى عنه أبو القاسم بْن صَصْرَى ، وزين الأُمَناء .
تُوُفّي ببغداد كهلًا . 238 - يحيى بْن ثابت بْن بُنْدار بْن إِبْرَاهِيم ، أَبُو القاسم الوكيل ابن المقرئ أَبِي المعالي الدِّينَوَريّ ، ثمّ البغداديّ ، البقّال . [ المتوفى : 566 ه - ]
سَمِعَ أَبَاهُ ، وطِراد بن محمد الزينبي ، وأبا الحسن ابن العلّاف ، وأبا عَبْد اللَّه النِّعَاليّ ، وجماعة .
وروى الكثير ، سَمِعَ منه ابن السَّمعانيّ ، وعمر بْن علي القرشي . وروى عنه بالإجازة : الحافظ ابن عساكر ، وصاحبه الرشيد أحمد بْن مَسْلَمَة . وبالسّماع : أَبُو الفَرَج ابن الْجَوْزيّ ، وابن الأخضر ، وعبد الغنيّ ، وابن قُدَامة المَقْدِسِيّان ، وابن اللّتّيّ ، والموفَّق عَبْد اللّطيف ، والفخر الإِرْبِليّ ، وشهاب الدّين السُّهْرَوَرْدِيّ ، وعبد اللَّه بْن باقا ، ومحمد بْن عماد الحَرّانيّ ، وأبو الكرم مُحَمَّد بْن دُلَف بْن كرم ، وعبد الوهَّاب بْن محمود الجوهريّ ، وعليّ بْن مبارك بْن فائق ، وعبد اللّطيف بْن مُحَمَّد القُبَّيْطيّ ، وخلْق سواهم .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 355
مساهمون: الذهبي
ص٣٥٥