بَهْزَاد بمصر ، واستقر ببَطَليوس ، ثم سعى بِهِ إلى السلطان فامتحن ، وأُسْكِن قُرْطُبَة ، فقرأ الناس عَلَيْهِ كثيرًا ، وكان لا بأس بِهِ فِي ضَبْطه .
تُوُفِّي فِي شوال ؛ قاله ابن الفَرَضِيّ .
193 - يوسف ابن الشَّيْخ أَبِي سَعِيد الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه السَّيرافي النَّحْوِيّ ، أَبُو مُحَمَّد . [ المتوفى : 385 ه - ]
كَانَ إخباريا ، لُغَوِيًّا ، علامةً ، عارفًا بالعربيّة معرفة جيّدة ، تصدر فِي مجلس أبيه بعد موته ، وقد كان يعيد له في حياته ، وكَمَّل بعض تصانيف أَبِيهِ ، وشرح أبيات سِيَبَويْه ، فجاء نهاية فِي بابه ، وشرح " إصلاح المنطق " فأجاد ، وله فِي اللُّغة مصنفات .
تُوُفِّي في ثالثة تبقى من ربيع الأول . وعمره خمسٌ وخمسون سنة . 194 - يوسف بْن عُمَر بْن مسرور ، أَبُو الفتح القوّاس الزّاهد . [ المتوفى : 385 ه - ]
بغداديّ محدث مشهور .
سَمِعَ : أَبَا القاسم البَغَوي ، وأَبَا بَكْر بْن أَبِي دَاوُد ، وابْن صاعد ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المغلّس ، ومُحَمَّد بْن هارون الحَضْرَمِي ، وخلقًا كثيرًا ، ذكر فِي تراجمهم أنَّه رَوَى عَنْهُمْ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُحَمَّد الخلال ، وَأَبُو الْحَسَن العتيقي ، وعَبْد العزيز الْأزجي ، وَأَبُو ذَرّ الهَرَوِي ، وآخر من روى عنه أبو الحسين ابن المهتدي بالله .
قَالَ الخطيب : كَانَ ثقة زاهدًا صادقًا ، ولد سنة ثلاثمائة ، وأوّل سماعه سنة ستّ عشرة . سَمِعْتُ عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمسار يَقُولُ : ما أتيت يوسف القوَّاس إلا وجدته يُصلّي ، وسمعت أَبَا بَكْر البرقاني والأزهري ذكرا القواس فقالا : كان من الأبدال ، زاد الأزهري : كان مُجَاب الدعوة .
وقَالَ أَبُو ذَرّ الهَرَوِي : سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنيّ يَقُولُ : كُنَّا نَتَبرّك بأبي الفتح القوّاس وهو صبيّ .
وقَالَ تمّام بْن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وغيره : سمعنا القواس يذكر أَنَّهُ وجد فِي
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 587
مساهمون: الذهبي
ص٥٨٧