مجلَّدات ، وكتاب " الْأسماء والصّفات لله تعالى " وكتاب " الْأكوان " وكتاب " المعلوم والمجهول " ، وله نحو مائة تصنيف ، وكان مَعَ اعتزاله شيعيا .
قَالَ التنوخي : وممن ذهب فِي زماننا إلى أن عليا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أفضل الناس بَعْدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ المعتزلة : أَبُو الحسن الرماني .
قلت : كان رأساً في عدة فنون لا سيما العربية ، وكان يمزج في كلامه في النحو بالمنطق ، حتى قال فيه أبو عليّ الفارسي : إن كان النحو ما يقوله الرُّمَّاني فليس معنا منه شيء ، وإن النَّحْو ما نقوله نحن ، فليس معه منه شيء .
وكان يُقال : النَّحْويُّون فِي زمانهم ثلاثة ، واحدٌ لا يُفهم كلامه ، وهو الرُّمَّاني ، وواحد يُفْهم بعض كلامه ، وهو أَبُو عَلِيّ ، وواحد يُفْهم جميع كلامه ، وهو أَبُو سَعِيد السِّيرَافِي .
وكان أَبُو حيّان التَّوْحِيدي يبالغ فِي تعظيم الرُّمَّاني حتى قَالَ : فإنه لم يُر مثله قطّ علمًا بالنَّحْو ، وغزارة فِي الكلام ، وبصرًا فِي المقالات ، واستخراجًا للعويص ، مَعَ تألُّهٍ وتَنَزُّهٍ وفصاحة وفقاهة .
قلت : ثم وصفه بالدِّين واليقين والحِلم والرّزانة والاحتمال والوَقَار .
136 - عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن سهل ، أَبُو الْحَسَن الْإستراباذي الفقيه الشاعر . [ المتوفى : 384 ه - ]
ثقة ،
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ ، وأَبِي نُعَيْم عَبْد الملك .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو سعد الإدريسي . 137 - عُمَر بْن عبد الله بْن زاذان القِزْويني القاضي . [ المتوفى : 384 ه - ]
سَمِعَ : عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم ، ومُحَمَّد بْن هارون بْن الحَجَّاج .
رَوَى عَنْهُ : العتيقي ، والعشاري .
حدَّث فِي هذا العام ، وانقطع خبره .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 561
مساهمون: الذهبي
ص٥٦١