الْخَوَاشِتِيُّ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ ، ثُمَّ سَرَقَهُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ مِمَّنْ يُعْرَفُونَ بِسَرِقَةِ الْحَدِيثِ مِنْهُمْ : عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَثَالِثُهُمْ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْبَارِيُّ .
قُلْتُ : قَدْ رَوَاهُ جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَكَانَ ثَبْتًا ، عَنْ سُوَيْد فَقَالَ : قَدِمْتُ عَلَى سُوَيْدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : حدثنا عيسى بن يونس فذكره . فَوَافَقْتُ سُوَيْدًا عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِي ، وَدَارَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَلامٌ كَثِيرٌ .
قُلْتُ : سُوَيْد احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ فِي " صَحِيحِهِ " ، وَأَنَا أَتَعَجَّبُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ كَيْفَ يَرْوِيهِ مِثْلُ نُعَيْمٍ ، وَسُوَيْدٌ ، وَالْحَكَمُ الْبَلْخِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، ثُمَّ لا يُنْسَبُ إِلَى عِيسَى بَلْ إِلَى هَؤُلاءِ . وَالَّذِي أَرَاهُ أَنَّهُ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى ، فَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنْهُ .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : عِنْدَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ نَحْوَ عِشْرِينَ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ لَهَا أَصْلٌ .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ : هُوَ ضَعِيفٌ .
وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ : سَمِعْتُ النَّسَائِيَّ يَذْكُرُ فَضْلَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ وَتَقَدُّمَهُ فِي الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَالسُّنَنِ ، ثُمَّ قِيلَ لَهُ فِي قَبُولِ حَدِيثِهِ فَقَالَ : قَدْ كَثُرَ تَفَرُّدُهُ عَنِ الأَئِمَّةِ المعروفين بأحاديث كثيرة ، فصار في حَدِّ مَنْ لا يُحْتَجُّ بِهِ .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : عَرَضْتُ عَلَى دُحَيْمٍ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ : " إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْيِ " . فَقَالَ دُحَيْمٌ : لا أصل له .
نعيم : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلِ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " رَأَيْت ربي في أحسن صورة ، شابا موفرا ، رجلاه في خضر ، عَلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ ذَهَبٍ " .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 713
مساهمون: الذهبي
ص٧١٣