جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 357

وابتُدِئ الخبر عن " رضوان الله " للمؤمنين والمؤمنات أنه أكبر من كلّ ما ذكر جل ثناؤه ، فرفع ، وإن كان " الرضوان " فيما قد وعدهم . ولم يعطف به في الإعراب على " الجنات " و " المساكن الطيبة " ، ليعلم بذلك تفضيلُ الله رضوانَه عن المؤمنين ، على سائر ما قسم لهم من فضله ، وأعطاهم من كرامته ، نظير قول القائل في الكلام لآخر : " أعطيتك ووصلتك بكذا ، وأكرمتك ، ورضاي بعدُ عنك أفضل لك " . ( 1 ) * * * = ( ذلك هو الفوز العظيم ) ، هذه الأشياء التي وعدت المؤمنين والمؤمنات = ( هو الفوز العظيم ) ، يقول : هو الظفر العظيم ، والنجاء الجسيم ، لأنهم ظفروا بكرامة الأبد ، ونَجوْا من الهوان في سَقَر ، ( 2 ) فهو الفوز العظيم الذي لا شيء أعظم منه . ( 3 ) * * * القول في تأويل قوله : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 73 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : ( يا أيها النبي جاهد الكفار ) ، بالسيف والسلاح = ( والمنافقين ) . * * *