وبنحو الذي قلنا من أن معنى " الأمة " في هذا الموضع ، الأجل والحين ، قال أهل التأويل .
* ذكر من قال ذلك :
17991 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن = وحدثني المثنى قال ، حدثنا أبو نعيم = قال ، حدثنا سفيان الثوري ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس . وحدثنا الحسن بن يحيي قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا الثوري ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس : ( ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ) ، قال : إلى أجل محدود .
17992 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، بمثله .
17994 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : ( إلى أمة معدودة ) ، قال : أجل معدود .
17995 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا المحاربي ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : إلى أجل معدود .
17996 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( إلى أمة معدودة ) ، قال : إلى حين .
17997 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .
17998 - . . . . قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .
17999 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج : ( ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ) ، يقول : أمسكنا
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحة 253
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٥٣