وقال آخرون : هي أنفال السرايا .
* ذكر من قال ذلك :
15638 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا علي بن صالح بن حي قال ، بلغني في قوله : " يسألونك عن الأنفال " ، قال : السرايا .
* * *
وقال آخرون : " الأنفال " ، ما شذَّ من المشركين إلى المسلمين ، من عَبْد أو دابة ، وما أشبه ذلك .
* ذكر من قال ذلك :
15639 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا جابر بن نوح ، عن عبد الملك ، عن عطاء في قوله : " يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول " ، قال : هو ما شذّ من المشركين إلى المسلمين بغير قتال ، دابَّة أو عبدٌ أو متاعٌ ، ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم يصنع فيه ما شاء .
15640 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن نمير ، عن عبد الملك ، عن عطاء : " يسألونك عن الأنفال " ، قال : هي ما شذّ من المشركين إلى المسلمين بغير قتال ، من عبد أو أمة أو متاع أوثَقَل ، ( 1 ) فهو للنبي صلى الله عليه وسلم يصنع فيه ما شاء .
15641 - . . . . قال ، حدثنا عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري : أن ابن عباس سئل عن : " الأنفال " ، فقال : السَّلَب والفرس .
15642 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : ويقال " الأنفال " ، ما أخذ مما سقط من المتاع بعد ما تُقَسَّم الغنائم ، فهي نفلٌ لله ولرسوله .
15643 - حدثني القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، قال ابن جريج ، أخبرني عثمان بن أبي سليمان ، عن محمد بن شهاب : أن رجلا قال لابن عباس : ما " الأنفال " ؟ قال : الفرَس والدِّرع والرمحُ . ( 2 )
هامش
( 1 ) في المطبوعة والمخطوطة : " أو نفل " ، والصواب ما أثبت . و " الثقل " ( بفتحتين ) ، متاع المسافر وحشمه .
( 2 ) الأثر : 15643 - " عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم النوفلي " ، ثقة ، كان قاضيًا على مكة . مترجم في التهذيب ، وابن سعد 5 : 357 ، وابن أبي حاتم 3 \ 1 \ 152 ، وهذا الخبر ، رواه أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الأموال ص 304 رقم : 757 مطولا .