القول في تأويل قوله : { وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 168 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وفرّقنا بني إسرائيل في الأرض ( 1 ) = " أممًا يعني : جماعات شتى متفرِّقين ، ( 2 ) كما : -
15311 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، عن يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : " وقطعناهم في الأرض أممًا " ، قال : في كل أرض يدخلها قومٌ من اليهود . ( 3 )
15312 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " وقطعناهم في الأرض أممًا " ، قال : يهود .
* * *
وقوله : " منهم الصالحون " ، يقول : من هؤلاء القوم الذين وصفهم الله من بني إسرائيل = " الصالحون " ، يعني : من يؤمن بالله ورسله = " ومنهم دون ذلك " ، يعني : دون الصالح . وإنما وصفهم الله جل ثناؤه بأنهم كانوا كذلك قبل ارتدادِهم عن دينهم ، وقبل كفرهم بربهم ، وذلك قبل أن يبعث فيهم عيسى ابن مريم صلوات الله عليه .
* * *
وقوله : " وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون " ، يقول : واختبرناهم بالرخاء في العيش ، ( 4 ) والخفض في الدنيا والدعة ، والسعة في الرزق ، وهي
هامش
( 1 ) ( 1 ) انظر تفسير ( ( قطع ) ) فيما سلف ص : 164 .
( 2 ) ( 2 ) انظر تفسير ( ( أمة ) ) فيما سلف ص : 184 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك .
( 3 ) ( 3 ) الأثر : 15311 - ( ( إسحق بن إسماعيل ) ) ، هو ( ( أبو يزيد ) ) ( ( حبويه ) ) ، انظر ما سلف رقم : 15221 ، والتعليق عليه هناك .
( 4 ) ( 4 ) انظر تفسير ( ( الابتلاء ) ) فيما سلف من فهارس اللغة ( بلا ) .