وإذا شئتَ رأيته عالم اللسان جاهلَ العمل ، يتكلم بالحكمة ، ويعمل بالخطيئة .
3975 - حدثنا الحسن بن يحيى . قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " وهو ألد الخصام " ، قال : جَدِلٌ بالباطل .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك أنه غير مستقيم الخصومة ، ولكنه معوَجُّها .
* ذكر من قال ذلك :
3976 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " وهو ألد الخصام " ، قال : ظالم لا يستقيم .
3977 - حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني عبد الله بن كثير ، عن مجاهد ، قال : " الألدُّ الخصام " ، الذي لا يستقيم على خصومة .
3978 - حدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : " ألد الخصام " ، أعوجُ الخصام . ( 1 )
* * *
قال ، أبو جعفر : وكلا هذين القولين متقاربُ المعنى ، لأن الاعوجاجَ في الخصومة من الجدال واللدد .
* * *
وقال آخرون : معنى ذلك : وهو كاذبٌ في قوله .
* ذكر من قال ذلك :
3979 - حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثنا وكيع ، عن بعض أصحابه ، عن الحسن ، قال : " الألد الخصام " ، الكاذب القول .
* * *
وهذا القول يحتمل أن يكون معناه معنى القولين الأولين إن كان أراد به
هامش
( 1 ) هو بعض الأثر السالف رقم : 3961 .