عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، مثله = وزاد فيه : ألا ترى إلى قوله : " ولا يؤوده حفظهما " ؟
* * *
وقال آخرون : " الكرسي " : موضع القدمين .
* ذكر من قال ذلك :
5789 - حدثني علي بن مسلم الطوسي ، قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى ، قال : الكرسي : موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل ( 1 ) .
5790 - حدثني موسى بن هاوون ، قال : حدثنا عمرو ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : " وسع كرسيه السماوات والأرض " ، فإن السماوات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش ، وهو موضع قدميه .
5791 - حدثني المثنى ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : حدثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك قوله : " وسع كرسيه السماوات والأرض " ، قال : كرسيه الذي يوضع تحت العرش ، الذي يجعل الملوك عليه أقدامهم ،
5792 - حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن عمار الدهني ، عن مسلم البطين ، قال : الكرسي : موضع القدمين ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الأثر : 5789 - " علي بن مسلم بن سعيد الطوسي " نزيل بغداد . روى عنه البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، ثقة ، مات سنة 253 ، مترجم في التهذيب . و " عمارة بن عمير التيمي " ، رأى عبد الله لابن عمرو ، وروي عن الأسود بن يزيد النخعي ، والحارث بن سويد التيمي ، وإبراهيم بن أبي موسى الأشعري . لم يدرك أبا موسى . والحديث منقطع . وخرجه السيوطي في الدر المنثور 1 : 327 ، ونسبه لابن المنذر ، وأبي الشيخ ، والبيهقي في الأسماء والصفات .
الأطيط : صوت الرحل والنسع الجديد ، وصوت الباب ، وهو صوت متمدد خشن ليس كالصرير بل أخشن .
( 2 ) الأثر : 5792 - خرجه ابن كثير في تفسيره 2 : 13 من طريق سفيان عن عمار الدهني ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، ونسبه لوكيع في تفسيره . ورواه الكاكم في المستدرك 2 : 282 مثله ، موقوفا علي ابن عباس ، وقال : " صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " . ووافقه الذهبي قال ابن كثير : " وقد رواه ابن مردويه ، من طريق الحاكم بن ظهير الفزاري الكوفي ، وهو متروك ، عن السدى عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا ، ولا يصح أيضًا " . وانظر مجمع الزوائد 6 : 323 : والفتح 8 : 149 .