جويبر ، عن الضحاك : " لا تأخذه سنة ولا نوم " السنة : النعاس ، والنوم : الاستثقال .
5774 - حدثني يحيي بن أبي طالب ، قال : أخبرنا يزيد ، قال : أخبرنا جويبر ، عن الضحاك ، مثله سواء .
5775 - حدثني موسى ، قال : حدثنا عمرو ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : " لا تأخذه سنة ولا نوم " أما " سنة " ، فهو ريح النوم الذي يأخذ في الوجه فينعس الإنسان ( 1 ) .
5776 - حدثت عن عمار ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : " لا تأخذه سنه ولا نوم " قال : " السنة " ، الوسنان بين النائم واليقظان .
5777 - حدثني عباس بن أبي طالب ، قال : حدثنا منجاب بن الحرث ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن إسماعيل عن يحيى بن رافع : " لا تأخذه سنه " قال : النعاس ( 2 ) .
5778 - حدثني يونس ، قال أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : " لا تأخذه سنة ولا نوم " قال : " الوسنان " : الذي يقوم من النوم لا يعقل ، حتى
هامش
( 1 ) في المخطوطة " ريح " غير منقوطة . والريح هنا : الغلبة والقوة ، كما جاء في شعر أعشى فهو أو سليك بن السلكة .
أتنظران قليلا ريث غفلتهمأوتعدوان فإن الريح للعادى
أي الغلبة . وربما قرئت أيضًا : " الرنح " ( بفتح الراء وسكون النون ) وهو الدوار . ومنه : " ترنح من السكر " إذا تمايل ، و " رنح به " ( بالبناء للمجهول مشددة النون ) إذا دير به كالمغشى عليه ، أو اعتراه وهن في عظامه من ضرب أو فزع أو سكر .
( 2 ) الأثر : 5777 - " عباس بن أبي طالب " ، هو : " عباس جعفر بن الزبرقان " مضت ترجمته في رقم : 880 ، و " المنجاب بن الحارث " ، مضت ترجمته في رقم : 322 - 328 ، و " علي بن مسهر القرشي " الكوفي الحافظ ، روي عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، وهشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خلد . ثقة ، مات سنة 189 . مترجم في التهذيب . و " اسناعيل " هو " إسماعيل بن أبي خالد الأحمس " روي عن أبيه ، وأبيجحيفة ، ن وعبد الله بن أبي أوفى ، وعمرو بن حريث ، وأبي كاهل ، وهؤلاء صحابة . وعن زيد بن وهب والشعبي وغيرهما من كبار التابعين . كان ثقة ثبتا . مات سنه 146 . مترجم في التهذيب . و " يحيى بن رافع " أبو عيسى الثقفي . روي عن عثمان وأبي هريرة ، وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد . مترجم في الكبير 4 / 2 / 273 ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 143 .