نضرة قال : كان هرم بن حيان على جيش ، فحضروا العدو فقال : يسجد كل رجل منكم تحت جنته حيث كان وجهه سجدة ، أو ما استيسر = فقلت لأبي نضرة : ما " ما استيسر " ؟ قال : يومئ . ( 1 )
5561 - حدثنا سوار بن عبد الله قال ، حدثنا بشر بن المفضل قال ، حدثنا أبو مسلمة ، عن أبي نضرة قال ، حدثني جابر بن غراب قال : كنا مع هرم بن حيان نقاتل العدو مستقبلي المشرق ، فحضرت الصلاة فقالوا : الصلاة ! فقال : يسجد الرجل تحت جنته سجدة . ( 2 )
5562 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد بن نصر قال ، أخبرنا ابن المبارك ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء في قوله : " فإن خفتم فرجالا أو ركبانا " ، قال : تصلي حيث توجهت راكبا وماشيا ، وحيث توجهت بك دابتك ، تومئ إيماء للمكتوبة .
5563 - حدثني سعيد بن عمرو السكوني قال ، حدثنا هبة بن الوليد قال ، حدثنا المسعودي قال ، حدثني يزيد الفقير ، عن جابر بن عبد الله قال : صلاة الخوف ركعة . ( 3 )
هامش
( 1 ) الأثر : 5560 - هو مختصر الذي قبله والذي يليه ، غير مرفوع إلى جابر بن غراب . وفي المخطوطة : " فحصروا العدو " بالصاد المهملة ، وكأن الصواب ما في المطبوعة . كما تدل عليه معاني الأثرين : السالف والتالي . وفي المطبوعة : " تحت جيبه " وفي المخطوطة : " تحت حسه " غي منقوطة . والصواب من المحلى 5 : 36 . والجنة ( بضم الجيم وتشديد النون ) : هي ما واراك من السلاح واستترت به ، كالدروع وغيره من لباس الوقاية في الحرب . في المطبوعة : " ما استيسر " ، بحذف " ما " الثانية الاستفهامية ، وهو خطأ .
( 2 ) الأثر : 5561 - انظر الأثرين السالفين ، والتعليق عليهما . وفي المطبوعة : " مستقبل المشرق " ، وهو خطأ ناسخ . وفي المطبوعة : " تحت جيبه " كما في رقم : 5560 ، وفي المخطوطة : " تحت حسه " غير منقوطة ، والصواب من المحلى 5 : 36 ، ونص ما رواه : " وعن شعبة ، عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد ، عن أبي نضرة ، عن جابر بن غراب ، كنا مصافي العدو بفارس ، ووجوهنا إلى المشرق ، فقال هرم بن حيان : ليركع كل إنسان منكم ركعة تحت جنته حيث كان وجهه " .
( 3 ) الأثر : 5563 - " سعيد بن عمرو بن سعيد السكوني " أبو عثمان الحمصي ، روى عن بقية ، والمعافى بن عمران الحمصي وغيرهما . وعنه النسائي ، صدوق ، ذكره ابن حبان في القات . مترجم في التهذيب . و " بقية بن الوليد " ، قال أحمد ، وسئل عن بقية وإسماعيل بن عياش : " بقية أحب إلي ، وإذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوا عنه " . وكان في المطبوعة والمخطوطة : " هبة بن الوليد " وهو خطأ . والصواب من تفسير ابن كثبر 1 : 585 . و " المسعودي " ، هو : عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي . و " يزيد الفقير " هو : يزيد بن صهيب الفقير ، أبو عثمان الكوفي ، روي عن جابر وأبي سعيد وابن عمر ، ثقة صدوق . وسمي " الفقير " ، لأنه كان يشكو فقار ظهره . مترجم في التهذيب وغيره . وانظر السنن الكبرى 3 : 263 ، والمحلى 5 : 35 .