يجوز ذلك ؟ فرجعت إليهما فحدثتهما ، فرجعا عن قولهما وتابعا سعيدا .
5347 - حدثنا أبو هشام قال ، حدثنا حميد ، عن الحسن بن صالح ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد قال : هو الزوج . ( 1 )
5348 - حدثنا أبو هشام قال ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد قال : هو الزوج = وقال طاوس ومجاهد : هو الولي - فكلمتهما في ذلك حتى تابعا سعيدا .
5349 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير وطاوس ومجاهد بنحوه .
5350 - حدثنا أبو هشام قال ، حدثنا أبو الحسين ، يعني زيد بن الحباب ، عن أفلح بن سعيد قال ، سمعت محمد بن كعب القرظي قال : هو الزوج ، أعطى ما عنده عفوا . ( 2 )
5351 - حدثنا أبو هشام قال ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ، عن الشعبي قال : هو الزوج .
5352 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا عبد الوهاب قال ، حدثنا عبد الله ، عن نافع قال : " الذي بيده عقدة النكاح " ، الزوج - " إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح " ، قال : أما قوله : " إلا أن يعفون " ، فهي المرأة التي يطلقها زوجها قبل أن يدخل بها . فإما أن تعفو عن النصف لزوجها ، وأما أن يعفو الزوج فيكمل لها صداقها .
هامش
( 1 ) الأثر : 5347 - " حميد " هو : حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي . ثقة ، مات سنة 192 . مترجم في التهذيب . و " الحسن بن صالح " بن صالح الثوري . قال ابن سعد : " كان ناسكا عابدا فقيها حجة ، صحيح الحديث كثيره ، وكان متشيعا " ، مات سنة 169 . مترجم في التهذيب و " سالم الأفطس " ، هو : سالم بن عجلان الأموي . ثقة كثير الحديث . كان يخاصم في الإرجاء . قتل بحران سنة 132 . مترجم في التهذيب .
( 2 ) الأثر : 5350 - في المخطوطة والمطبوعة : " أبو الحسن " ، والصواب " أبو الحسين " ، وهو مترجم في التهذيب ، والجرح والتعديل 1 / 2 / 560 . وفي المخطوطة " أفلح بن سعد " ، والصواب ما في المطبوعة .