ظَلَمَ البِطَاحَ لَهُ انْهِلالُ حَرِيصَةٍ . . . فَصَفَا النِّطَافُ لَهُ بُعَيْدَ المُقْلَعِ ( 1 )
واختلف أهل التأويل في ذلك . فقال بعضهم : يعني بقوله : " وما أهِلَّ به لغير الله " ، ما ذبح لغير الله .
* ذكر من قال ذلك :
2468 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : " وما أهِلّ به لغير الله " قال ، ما ذبح لغير الله .
2469 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " وما أهلّ به لغير الله " قال ، ما ذبح لغير الله مما لم يُسم عليه .
2470 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " وما أهلّ به لغير الله " ، ما ذبح لغير الله .
2471 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، قال ابن جريج ، قال ابن عباس في قوله : " وما أهِلّ به لغير الله " قال ، ما أهِلّ به للطواغيت .
2472 - حدثنا سفيان بن وكيع قال ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : " وما أُهلّ به لغير الله " قال ، ما أهل به للطواغيت .
2473 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس : " وما أهِلّ به لغير الله " ، يعني : ما أهِل للطواغيت كلّها . يعني : ما ذبح لغير الله من أهل الكفر ، غير اليهود والنصارى .
2474 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، عن عطاء في قول الله : " وما أهِلّ به لغير الله " قال ، هو ما ذبح لغير الله .
* * *
هامش
( 1 ) سلف تخريج هذا البيت في 1 : 523 - 524 ، وأن صواب نسبته إلى الحادرة الذبياني .