معنى القول واليمين " .
قلت : أما قوله : { وَظَنُّوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ } معناه : أيقنوا أنه ليس لهم مفر وملجأ ، هو ما النفي لا تَعَلُقَ له بقوله : { لَيَسْجُنُنَّهُ } وقوله : " دخلت ( اللام ) و ( ما ) لأنهما في معنى القول واليمين " . قلت : دخول ( ما ) في قوله : { وَظَنُّوا مَا لَهُمْ } ليس لمعنى القول ، ولا لمعنى اليمين ؛ لأن الظن ليس بمعنى القول ولا اليمين ، و ( ما ) لا تختص بالقول ؛ بل تدخل ( ما ) في غير موضع القول واليمين ، ولا يشبه النظيرُ النظيرَ .
103 - قال في قوله تعالى : { ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ } : " هذا خبر من يوسف عما لم يكن في رؤيا الملك ولكنه من علم الغيب " .
مباحث التفسير — صفحة 178
مساهمون: أحمد بن محمد الرازي ( ابن المظفر )
ص١٧٨