تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 432

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٤٣٢
أيها الناس من سلك الطريق الواضح ورد الماء . . . خ 201 / 4 جعل من ماء البحر الزاخر . . . أصولها في الماء . . . خ 211 / 1 و 5 ( يا رسول اللَّه ) لانفدنا عليك ماء الشؤون . . . خ 235 / 2 ولأدعن مقلتى كعين ماء . . . ك 45 / 27 فإذا نزلت به نائبة جرى إليها كالماء في انحداره . . . ح 257 / 3 وربما شرق شارب الماء قبل ريه . . . ح 275 / 1 ماء وجهك جامد يقطره السؤال فانظر عند من تقطره . . . ح 346

* ماءً

: فأجرى فيها ماء متلاطماً تياره . . . خ 1 / 11

* مائِهِ :

( الطاووس ) أنه يخيل لكثرة مائه . . . خ 165 / 19

* ماوُها :

اتخذوا الأرض بساطاً . . . وماؤها طيباً . . . ح 104 / 1

* مائِها :

والدنيا كاسفة النور . . . وأغورار من مائها . . . خ 89 / 2

* مائِهِمْ :

فانزل بمائهم من غير أن تخالط أبياتهم . . . ك 25 / 2

* ماؤُكُمْ :

( يا أهل البصرة ) وماؤكم زعاق . . . خ 13 / 2

* الْمِيَاهُ :

لم يدع جرز الأرض التي تقصر مياه . . . خ 91 / 74 والمياه مختلفة . . . خ 154 / 10

* مَياهَها :

أمسكها بعد موجان مياهها . . . خ 211 / 7

* انْماثَتْ :

لو انماثت قلوبكم انمياثاً وسالت عيونكم . . . خ 52 / 7

* انمياثَاً :

- - ) انماثت

* يُماثُ :

اللهم مث قلوبهم كما يعاث الملح في الماء . . . خ 25 / 5

* مِثْ :

- - ) يماث

* امْتاحُوا :

وامتاحوا من صفو عين قد روقت من الكدر . . . خ 105 / 7

* اسْتَماحَنِى :

رأيت عقيلا . . . احتماحنى من بركم . . . خ 224 / 3

* مادُوا :

( أصحابه « ص » ) ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح . . . خ 97 / 16

* أَمادَ :

أماد السماء وفطرها . . . خ 109 / 27

* يَميدُ :

- - ) مادوا

* تَمِيدُ :

- - ) مَيَدانَ خ 196 / 2 ( الأرض ) فسكنت على حركتها من أن تميد بأهلها . . . خ 211 / 6

* مَيَدانَ :

ووتد بالصخور ميدان أرضه . . . خ 1 / 3 ( 3 ) ( الأرض ) فسكنت من الميدان لرسوب الجبال . . . خ 91 / 72 ( الدنيا ) تميد بأهلها ميدان السفينة . . . خ 196 / 2

* الْمَيُودُ :

( الدنيا ) والعنود الصدود والحيود الميود . . . خ 191 / 15

* مائِدَةٍ :

قد اجتمعوا على مائدة شبعها قصير . . . خ 201 / 1

* مَيَّزَهُ :

( صفة العلماء ) قد ميزه التخليص . . . خ 214 / 6

* مَيَّزَهُمْ :

ثم ميزهم لما يريده من مسألتهم . . . خ 109 / 29

* يَميزَ :

اختبر بذلك ملائكة المقربين . . . . ليميز المتواضعين . . . خ 192 / 2

* يُمَيِّزَ :

وقد سيرهما . . . ليميز بين اليل والنهار . . . خ 91 / 36

* امْتازوُا

: ( قال للخوارج ) فامتازوا فرقتين . . . خ 122 / 1

* التَّمْيِيزَ :

وما للطلقاء . . . والتمييز بين المهاجرين . . . ك 28 / 5

* تَمْييزَاً :

يبتلى خلقه ببعض ما يجهلون أصله تمييزاً . . . خ 192 / 8

* مُمَيَّزوُنَ :

عباد مخلوقون اقتداراً . . . ومميزون حساباً . . . خ 83 / 17

* يَميسُ :

( الطاووس ) يختال بألوانه ويميس بزيفانه . . . خ 165 / 9

* أَماطَ :

( المتقى ) وأماط الحوبة فقد أقيم على الطريق . . . خ 214 / 9

* أَمِيطُوا :

( الفتنة ) وأميطوا عن سننها . . . خ 187 / 6

* مالَ :

ومال الاخر لصهره مع هن وهن . . . خ 3 / 10 ( 3 ) ( بنو أمية ) فمنهم آخذ بغصن أينما مال مال معه . . . خ 166 / 3

* مالُوا :

فمالوا مع الدنيا ونطقوا بالهوى . . . ك 78 / 1

* مالَتْ :

( إلى معاوية ) فدع عنك من مالت به الرمية . . . ك 28 / 11

* مِلْتُمْ :

وقد كانت أمور مضت ملتم فيها ميلة . . . خ 178 / 9

* يُميلَهُ :

أو أن شيئاً يحمله فيميله أو يعدله . . . خ 186 / 14

* يَميِلوُنَ :

همج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح . . . ح 147 / 2

* يُمالُ :

( في ذم أهل الكوفة ) وما أنتم بركن يمال بكم . . . خ 34 / 3

* تُميِلُوها :

ورايتكم فلاتميلوها ولاتخلوها . . . خ 124 / 3

* يَسْتَميلُهُ :

( صفات القاضي ) ولايستميله اغراء . . . ك 53 / 68

* مَيْلُكَ :

( يا مالك ) فليكن صغوك لهم وميلك معهم . . . ك 53 / 23

* مَيْلَةً :

- - ) ملتم خ 178 / 9

* مائِلُ :

( الدنيا ) ظل زائل وسناد مائل . . . خ 83 / 8 قد طلع طالع . . . واعتدل مائل . . . خ 152 / 6

* مائِلًا :

( المنافقون ) ولكل قائم مائلًا . . . خ 194 / 8

* مَائِلَةٍ :

ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم أو رغبة مائلة بهم . . . خ 192 / 50

* الْمَيالُ :

ليسلطن عليكم غلام ثقيف الذيال الميال . . . خ 116 / 6

* الْمَيْنِ :

( إلى معاوية ) اقتحامك غرور المين والأكاذيب . . . ك 65 / 2

* الْمائِنَةُ :

( الدنيا ) والجامحة الحرون والمائنة الخؤون . . . خ 191 / 14
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 432 | محمد دشتى / كاظم محمدى