تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 422

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٤٢٢
( 3 ) أو يلقى الناس بوجهين أو يمشى فيهم بلسانين . . . خ 153 / 11 ( الطاووس ) يمشى مشى المرح المختال . . . خ 165 / 15

* يَمْشوُنَ :

( المنافقون ) يمشون الخفاء ويدبون الضراء . . . خ 194 / 6

* تَماشِها :

( إلى معاوية ) ولم تماشها الهوينى . . . ك 64 / 9

* امْشِ :

- - ) مَشَى . ح 27

* امْشُوا :

وامشو إلى الموت مشياً سجحاً . . . خ 66 / 4

* مَشْىَ :

ارجع فان مشى مثلك مع مثلي فتنة للوالي . . . ح 322 - - ) يمشى خ 165 / 15

* مَشْيَاً :

- - ) امشوا

* مَشْيُهُمْ :

( المتقون ) ملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع . . . . خ 193 / 3

* ماشٍ :

وماش بينهما ( الدنيا والآخرة ) . . . ح 103 / 2

* ماشِيةُ :

كان له ماشية أو إبل تدخلها الا باذنه . . . ك 25 / 5

* مَواشِينا :

اللهم سقياً منك . . . وتعيش بها مواشينا . . . خ 115 / 8

* يَمْصُرَ :

ألا يحول بين ناقة . . . ولا يمصر لبنها . . . ك 25 / 12

* الْمِصْرَ :

وقد أردت تولية مصر هاشم بن عتبة . . . خ 68 ( 8 ) ولا ينبغي لي أن أدع الجند والمصر وبيت المال . . . خ 119 / 2 وعلى أهل مصر كلهم في طاعتي وعلى بيعتي . . . خ 218 / 1 وجزاكم اللَّه من أهل مصر عن أهل بيت نبيكم . . . ك 2 قد وليتك أعظم أجنادى في نفسي أهل مصر . . . ك 27 / 13 كنت وليته أمر مصر كان رجلا لنا ناصحاً . . . ك 34 / 3 ( إلى عبداللَّه بن العباس ) فان مصر قد افتتحت . . . ك 35 / 1 هذا ما أمر به عبداللَّه . . . حين ولاه مصر . . . ك 53 / 1

* مِصْرِهِ :

فقد صرت جسراً . . . ولامغن عن أهل مصره . . . ك 61 / 3

* الْمِصْريَنِ :

وشردت بعائشة ونزلت بين المصرين . . . ك 64 / 3

* الْأَمْصارَ :

( إلى الحارث ) واسكن المصار العظام . . . ك 69 / 9

* أَمْصارِكُمْ :

ألا ترون . . . وإلى امصاركم قد افتتحت . . . ك 62 / 12

* مُصَاصُها :

شهادة ممتحناً اخلاصها معتقداً مصاصها . . . خ 2 / 3

* مُضَرَ :

وكسرت نواجم قرون ربيعة ومضر . . . خ 192 / 115

* يُمِضَّ

: ترى المبتلى بألم يمض جسده فتبكى رحمة له . . . خ 223 / 3

* الْمَضَضِ :

ينتظر أهل بضاضة . . . وألم المضض . . . خ 83 / 30 فما نزداد على كل مصيبة . وصبراً على مضض الجراح . . . خ 122 / 9

* يَمْضَغُ :

وكان يمضغ الشئ ثم يلقمنيه . . . خ 192 / 117

* مُضْغَةٍ :

عالم السر . . . أو نقاعة دم مضغة . . . خ 91 / 98

* مَضْمَضَةً :

ولاتذوقوا النوم الا غراراً أو مضمضة . . . ك 11 / 4

* مَضَى :

( الملائكة ) لم يستعظموا ما مضى من أعمالهم . . . خ 91 / 61 ( 20 ) ( الأنبياء ) كلما مضى منهم سلف قام منهم . . . خ 94 / 2 فبالغ ( ص ) في النصيحة ومضى على الطريقة . . . خ 95 / 2 ( رسول اللَّه ص ) فأدى أميناً ومضى رشيداً . . . خ 100 / 2 فانا لم نكن نقاتل فيما مضى بالكثرة . . . خ 146 / 8 يعلم أعمله عليه أم له فإن كان له مضى فيه . . . خ 154 / 6 لم يضع حجراً على حجر حتى مضى لسبيله ( ص ) . . . خ 160 / 35 لم يعط أحداً بفرقة خيراً ممن مضى . . . خ 176 / 34 ( الدنيا ) فكانت كيوم مضى أو شهر انقضى . . . خ 190 / 9 وعدل في كل ما قضى وعلم ما يمضى وما مضى . . . خ 191 / 2 هذه الدنيا على سبيل من قد مضى قبلكم . . . خ 226 / 4 والاخذ بما مضى عليه الأولون من آبائك . . . ك 31 / 32 ( إلى معاوية ) ولو اعتبرت بما مضى حفظت ما بقي . . . ك 49 / 2 أن تتذكر ما مضى لمن تقدمك من حكومة عادلة . . . ك 53 / 152 فلما مضى ( ص ) تنازع المسلمون الامر من بعده . . . ك 62 / 2 ( إلى الحارث ) واعتبر بما مضى من الدنيا لما بقي منها . . . ك 69 / 1 أن يزكيه لما مضى إذا قبضه . . . غريب كلامه 6 كان لي فيما مضى أخ في اللَّه . . . ح 289 / 1 فارج لمن مضى رحمة اللَّه ولمن بقي رزق اللَّه . . . ح 416 / 5 ( شرائط الاستغفار ) أولها الندم على ما مضى . . . ح 417 / 2

* مَضَيا :

( الحكمان ) وكان الجور هواهما فمضيا عليه . . . خ 127 / 12

* مَضَوْا :

( أصحابه « ص » ) مضوا قدماً على الطريقة . . . خ 116 / 5 أين اخوانى الذين ركبوا الطريق ومضوا على الحق . . . خ 182 / 30

* مَضَتِ :

على ذلك . . . نسلت القرون ومضت الدهور . . . خ 1 / 40 ( 5 ) وقد مضت أصول نحن فروعها . . . خ 145 / 4 وقد كانت أمور مضت ملتم فيها ميلة . . . خ 178 / 9 ومضت الدنيا لحال بالها . . . خ 191 / 19 ( خلقة الأرض ) فمضت رؤوسها في الهواء . . . خ 211 / 4

* مَضَيْتُ :

ومضيت بنور اللَّه حين وقفوا . . . خ 37 / 1

* أَمْضَى :

قد فرغ اله من قسمه وأمضى فيه حكمه . . . خ 205 / 7

* أَمْضَيْتَها :

وأمضيتها بسوء رأيك . . . ك 7 / 1

* يَمْضِى :

- - ) الماضي خ 99 / 9 - - ) مَضَى خ 191 / 2

* يُمْضِيهَا :

- - ) يُمْضوُنَ

* يُمْضُونَ :

ويمضون الاحكام فيمن كان يمضيها فيهم . . . خ 192 / 102 وكذلك الخلف . . . يحتذون مثالا ويمضون أرسالا . . . خ 83 / 10

* امْضِ :

ثم امض إليهم بالسكينه والوقار . . . ك 25 / 2 ( 3 ) فأصحر لعدوك وامض على بصيرتك . . . ك 34 / 4 ( يا مالك ) وامض لكل يوم عمله فان لكل يوم ما فيه . . . ك 53 / 115

* امْضُوا :

وامضوا في الذي نهجه لكم . . . خ 24 / 2 فامضوا لما تؤمرون به وقفوا عندما تنهون منه . . . خ 173 / 5

* الْمُضِىَّ :

ولم يستصعب إذ أمر بالمضي على ارادته . . . خ 91 / 27 ( 3 ) ( الخفافيش ) وردعها بتلالؤ ضيائها عن المضي . . . ولاتمتنع من المضي فيه لفسق دجنته . . . خ 155 / 6 و 8

* مُضِيَّاً :

ما يزيدنا ذلك الا ايماناً . . . ومضياً على اللقم . . . خ 56 / 1 فما نزداد على كل مصيبة . . . ومضياً على الحق . . . خ 122 / 9

* امْضَائِها :

وفرائض لابد من امضائها . . . خ 216 / 22

* ماضٍ :

لا جاء يرد ولاماض يرتد ( في الدنيا ) . . . خ 114 / 12
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 422 | محمد دشتى / كاظم محمدى