تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 377

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٣٧٧

* قاطِنُها :

( الدنيا ) ساكنها ظاعن وقاطنها بائن . . . خ 196 / 2

* قَعْبٍ

: فلو ائتمنت أحدكم على قعب لخشيت . . . خ 25 / 4

* قَعَدَ :

( الدنيا ) ومن قعد عنها واتته . . . خ 82 / 2 ( 4 ) وأعجز الألسن . . . وقعد بها عن تأدية نعمته . . . خ 165 / 27 يقول . . قعد به الضعف عن قتال الاقران . . . ك 45 / 17 ( القلب ) وان جهده الجوع قعد به الضعف . . . ح 108 / 4

* أُقْعِدَ

: ( بعد الموت ) أقعد في حفرته نجياً لبهتة السؤال . . . خ 83 / 53

* اسْتَقْعَدَهُ :

أمن بذل له نصرته فاستقعده . . . ك 28 / 23

* يَقْعُدُ

: فول من جنودك . . ولا يقعد به الضعف . . . ك 53 / 52 البخيل فإنه يقعد عنك أحوج ما تكون اليه . . . ح 38 / 3

* تُقْعِدَ

: واجعل لذوي الحاجات وتقعد عنهم جندك . . ك 53 / 109

* تُعْقَدُ :

( الله تعالى ) ولاتقعد القلوب منه على كيفية . . . خ 85 / 1

* قُعُودُهُ :

فان المتكاره . . . وقعوده أقنى من نهوضه . . . ك 4 / 2 ( يا بنى ) ساهل الدهر ما ذل لك قعوده . . . ك 31 / 97

* قُعُودُهُنَّ :

نقصان ايمانهن . . . فقعودهن عن الصلاة . . . خ 80 / 1

* قِعْدَتِكَ :

( إلى أبى موسى ) حتى تعجل عن قعدتك . . . ك 63 / 3

* الْقاعِدُ :

ومنهم المعتل كاذباً ومنهم القاعد خاذلا . . . ك 35 / 3

* قاعِدَاً

: ومن لم يعط قاعداً لم يعط قائماً . . . ح 396

* قاعِدَكُمْ

: ( إلى معاوية ) وألب . . . وقائمكم قاعدكم . . . ك 55 / 3

* قَواعِدُ :

( الكبراء ) فإنهم قواعد أساس العصبية . . . خ 192 / 31

* قَوعِدَها

: ( الأرض ) وأساخ قواعدها في متون أقطارها . . . خ 211 / 5

* مَقْعَدِ

: ( أهل الذكر ) في مقعد اطلع الله عليهم فيه . . خ 222 / 14

* مَقْعَدَهُ :

من كذب على معتمداً فليتبوأ مقعده من النار . . . خ 210 / 2

* مَقَاعِدَ

: ( أهل الذكر ) وأعدت لهم مقاعد الكرامات . . . خ 222 / 13 ( إلى الحارث ) وإياك ومقاعد الأسواق . . . ك 69 / 10

* الْمُتَقَعِّدِ

: ولاوطىء الظهر للراكب المتقعد . . . ك 36 / 7

* الْقَعْرِ

: ( أصناف الناس ) وقريب القعر بعيده السير . . . خ 234 / 3

* قَعْرَهُ :

فلاتستعملوا الرأي فيما لا يدرك قعره البصر . . . خ 87 / 19 ( القرآن ) وبحراً لا يدرك قعره . . . خ 198 / 25

* قَعْرِها :

واتقوا ناراً حرها شديد وقعرها بعيد . . . خ 120 / 3 ( 3 ) ( الامام الجائر ) في نار جهنم . . . يرتبط في قعرها . . خ 164 / 8 فاحذروا ناراً قعرها بعيد وحرها شديد . . . ك 27 / 10

* تَقاعَسَ

: واستغن بمن انقاد معك عن تقاعس عنك . . . ك 4 / 2

* اقْعَسْ :

( إلى معاوية ) فاقعس عن هذا الامر . . . ك 10 / 2

* قَعْقَعَةُ :

بالجيش الذي لا يكون له غبار . . . ولاقعقعة لجم . . . خ 128 / 1

* الْمُقْفِرَةِ :

يا أهل الديار الموحشة والمحال المقفرة . . . ح 130 / 1

* قِفارٍ :

تهوى اليه ثمار الأفئدة من مفاوز قفار سحيفة . . . خ 192 / 57

* أَقْفالُ :

واستغلقت على أفئدتهم اقفال الرين . . . خ 191 / 4

* قُفُولُها :

أظلم أحداً لنفس يسرع إلى البلى قفولها . . . خ 224 / 2

* قَفَىَّ :

فقفى به الرسل وختم به الوحي . . . خ 133 / 4

* تَقْفوُها :

انهم ( بنو أمية ) لن يزولوا . . . تقفوها الخلائب . . خ 124 / 10

* قُلِبَ

: فمن لم يعرف بقلبه معروفا . . . ولم ينكر منكراً قلب . . . ح 375

* قَلَبْتَ :

قلبت لابن عمك ظهر الجن ففارقته . . . ك 41 / 3

* قَلَّبْتُ :

( جهاد العدو ) وقلبت ظهره وبطنه . . . خ 43 / 3 و 54 / 2

* انْقَلِبوُا :

ثم انقلبوا بالزاد المبلغ . . . ك 27 / 5

* تَقْلِبَنا :

اللهم . . . ولاتقلبنا وأجمعين . . . خ 143 / 10

* يُقَلِّبُها :

فمثلت انساناً . . . وأدوات يقلبها . . . خ 1 / 27

* يَنْقَلِبُ :

وليكن من أبناء الآخرة . . . وإليها ينقلب . . . خ 154 / 5

* انْقَلبِوَا :

وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد . . . خ 204 / 1

* تَقَلُّبِ :

ولا يخفى عليه . . . وتقلب الأزمنة . . . خ 163 / 6 ( 4 ) تقلب أبدانهم بين ظهراني أهل الآخرة . . . خ 230 / 14 وحذره صولة الدهر وفحش تقلب اللبالى . . . ك 31 / 11 في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال . . . ح 217

* تَقلُّبُكُمْ :

ونواصيكم بيده وتقلبكم في قبضته . . . خ 183 / 10

* الْقُلَّبُ :

قديرى الحول القلب وجه الحيلة . . . خ 41 / 2

* مَقْلوُبَاً

: ولبس الاسلام لبس الفر ومقلوباً . . . خ 108 / 17

* الْمُنْقَلَبُ

: الان فاعملوا . . . والمنقلب فسيح . . . خ 196 / 4

* مُنْقَلَبُهُ :

ومن مات فاليه منقلبه . . . خ 109 / 2

* مُتَقَلِّبُ :

يا أيها الانسان . . وفي سعة فضله متقلب . . . خ 223 / 8

* الْقَلْبِ :

والله يميت القلب . . . وتفرقكم عن حقكم . . . خ 27 / 8 ( 36 ) ولااستراح قلب من قاساكم . . . خ 29 / 2 والدنيا دار منى . . . والتبست بقلب الناظر . . . خ 45 / 2 الحمد لله ولاقلب من أثبته يبصره . . . خ 49 / 2 تشهد له أعلام الوجود على اقرار قلب ذي الجحود . . . خ 49 / 4 فالصورة صورة انسان والقلب قلب حيوان . . . خ 87 / 12 وما كل ذي قلب بلبيب . . . خ 88 / 2 شهادة يوافق فيها السر الاعلان والقلب اللسان . . . خ 101 / 2 وخ 132 / 2 بمنزلة الحكمة التي هي حياة للقلب الميت . . . خ 133 / 7 وناظر قلب اللبيب به يبصر أمده . . . خ 154 / 1 فالناظر بالقلب العامل بالبصر . . . خ 154 / 5 ( رسول الله « ص » والدنيا ) وأمخصها عن القلب . . . خ 160 / 30 وان قلب المنافق من وراء لسانه . . . خ 176 / 20 ( القرآن ) وما للقلب جلاء غيره . . . خ 176 / 28 ( المنافقون ) وإلى كل قلب شفيع . . . خ 194 / 7 فطوبى لذي قلب سليم أطاع من يهديه . . . خ 214 / 8 وصبرت . . . وآلم للقلب من وخز الشفار . . . خ 217 / 4 ( أصناف الناس ) وتائه القلب متفرق اللب . . . خ 234 / 3 ( إلى معاوية ) وبذلك القلب ألقى عدوى . . . ك 10 / 8 وانما قلب الحدث كالأرض الخالية . . . ك 31 / 21 عظم عن أن تثبت ربوبيته بإحاطة قلب . . . ك 31 / 47 لا تقولن انى مؤمر آمر . . . ذلك ادغال في القلب . . . ك 53 / 13