عبد اللّه بن محمد بن أبي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل ، الصاحب العلّامة رئيس الشام ، كمال الدين ، أبو القاسم الهوازنيّ « 1 » العقيليّ الحلبيّ ، المعروف بابن العديم . ولد سنة ست وثمانين وخمس مائة « 2 » ، وتوفي سنة ستين وست مائة « 3 » . وسمع من أبيه ، ومن عمه أبي غانم محمد ، وابن طبرزد « 4 » ، والافتخار ، والكندي ، وابن الحرستاني « 5 » ، وسمع جماعة كثيرة بدمشق وحلب والقدس والحجاز والعراق . وكان محدّثا حافظا مؤرّخا صادقا فقيها مفتيا منشئا بليغا كاتبا مجوّدا ، درّس وأفتى وصنّف ، وترسّل عن الملوك . وكان رأسا في الخطّ المنسوب ، لا سيما النسخ والحواشي . أطنب الحافظ شرف الدين الدمياطي في وصفه ، وقال : ولي قضاء حلب خمسة من آبائه متتالية ؛ وله الخط البديع والحظ الرفيع والتصانيف الرائقة ، منها « تاريخ حلب » ، أدركته المنية قبل إكمال تبييضه . وروى عنه الدّواداري « 6 » وغيره ، ودفن بسفح المقطّم بالقاهرة ؛ انتهى .
قلت : وقد مرّ ذكر جماعة من بيته ، وسيأتي ذكر من بقي منهم ، في الأماكن اللائقة ، إن شاء اللّه تعالى .
قال ياقوت « 7 » : سألته « 8 » لم سمّيتم ببني العديم ؟ فقال : سألت جماعة من أهلي عن ذلك ، فلم يعرفوه . وقال : هو اسم محدث ، لم يكن آبائي القدماء يعرفون به « 9 » ، ولم يكن في نساء أهلي من يعرف بهذا « 10 » ؛ ولا أحسب « 11 » إلّا أنّ
هامش
( 1 ) ط د : الهوّاري ؛ والتصويب عن تاريخ الإسلام .
( 2 ) تاريخ الإسلام وتالي وفيات الأعيان والجواهر المضيّة وحسن المحاضرة : سنة 588 .
( 3 ) الفوات : 666 .
( 4 ) ط : طبرزذ .
( 5 ) د : ابن الخرستاني ؛ الفوات : والحرستاني .
( 6 ) تاريخ الإسلام : الدويداري .
( 7 ) معجم الأدباء 16 / 6 .
( 8 ) معجم الأدباء : سألته أوّلا .
( 9 ) معجم الأدباء : بهذا .
( 10 ) ولم يكن . . . بهذا : ليس في معجم الأدباء .
( 11 ) ولم يكن . . . أحسب : سقط من د .