وكتاب ابن عبد البرّ وكتاب أبي موسى في ذلك ، وزاد وأفاد ، وشرع في « تاريخ الموصل » . وحدّث بدمشق وحلب ، وروى عنه الدّبيثي ، والقوصي شهاب الدين ، والمجد بن أبي جرادة ، ووالده أبو القاسم في « تاريخه » « 1 » . توفي في الخامس والعشرين من شعبان سنة ثلاثين وست مائة « 2 » على قول القاضي سعد الدين الحارثي .
« [ 83 ] » ابن النّضر
علي بن محمد بن محمد بن النّضر ، أحد قضاة الصعيد . كان عالما أديبا نحويّا .
روى عنه من شعره ابن برّي النحوي ، وعلي بن هبة اللّه بن عبد الصمد الكاملي ، ومحمّد بن إبراهيم المقرئ الكيزاني « 3 » ، ومحمد بن حسن بن يحيى الدّاني الحافظ .
وذكره ابن عرّام في « سيرة بني الكنز » ، وأثنى عليه العماد الكاتب « 4 » . قال أبو الحسن المذكور : أملقت سنة ، وكنت أحفظ « كتاب سيبويه » وغيره عن « 5 » ظهر قلب ، حتى قلت إن حرفة الأدب قد أدركتني ، فعزمت على أن أقول شعرا في والي عيذاب « 6 » ، فأقمت إلى السّحر ، فلم يساعدني القول ، وأجرى اللّه القلم ، فكتبت « 7 » : [ من البسيط ]
هامش
( 1 ) يعني « تاريخ حلب » لابن العديم ؛ انظر ياقوت 16 / 45 .
( 2 ) في ذيل الروضتين أنه توفي في شعبان سنة 631 ؛ وفي الحوادث الجامعة 633 .
( 3 ) البدر السافر : الكيرزاني .
( 4 ) قسم شعراء مصر 2 / 90 .
( 5 ) ط : على .
( 6 ) الطالع السعيد : أمدحه وأستجديه .
( 7 ) الطالع السعيد : فكتب ؛ والأبيات أيضا في الصلة لابن بشكوال 554 .
( [ 83 ] ) الرسالة المصرية 40 والخريدة ( قسم شعراء مصر ) 2 / 90 وتاريخ الحكماء للقفطي 159 والبدر السافر 26 ب والطالع السعيد 408 وبغية الوعاة 2 / 200 .