« [ 281 ] » أبو الحسن اللّحياني
عليّ بن المبارك وقيل : عليّ بن حازم أبو الحسن اللّحياني . أخذ عنه الكسائي وأبي زيد وأبي عمرو وأبي عبيدة والأصمعي ، وعمدته على الكسائي ، له كتاب النوادر . سمّي اللّحياني لعظم لحيته ، وقيل : بل لأنه من بني لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس . امتنع الكسائي من إقرائه فشفع فيه عنده فقال : هو ثقيل الروح ، فقيل له ذلك فقال : دعوني وإياه . فلما دخل قال له : ما تقول في النبيذ ؟
أحسوه ثم أفسوه ، فضحك منه وقال : ظريف أنت فاكتم ما سمعت واقرأ ما أحببت ، فقرأ وخرج فإذا الحجارة تأخذ كعبه فالتفت فإذا الكسائي في منظر له يقول : من كنت تقرأ عليه اليوم حتى صدّعته .
عليّ بن المحسّن
« [ 282 ] » القاضي التّنوخي
عليّ بن المحسّن بن علي بن محمد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم بن / تميم بن جابر القاضي أبو القاسم التنوخي . سمع أبا الحسن عليّ بن أحمد « 1 » بن
هامش
( 1 ) سير النبلاء والشذرات : محمد .
( [ 281 ] ) - ترجمته في مراتب النحويين لأبي الطيب اللغوي 144 ، وتهذيب اللغة للأزهري 1 / 21 - 22 ، وطبقات النحويين للزبيدي 213 ، والفهرست لابن النديم 71 - 72 ، وتاريخ العلماء النحويين للتنوخي 206 - 207 « علي بن حازم » ، وفهرسة ابن خير الإشبيلي 379 ، 536 ، ونزهة الألباء لابن الأنباري 176 - 177 ، ومعجم الأدباء لياقوت 14 / 106 - 108 ، وإنباه الرواة للقفطي 2 / 255 رقم 454 « وهو هنا علي بن حازم » ، وطبقات ابن قاضي شهبة 2 / 144 ، وبغية الوعاة للسيوطي 2 / 185 ، والمزهر 2 / 410 ، ومعجم المؤلفين 7 / 174 .
( [ 282 ] ) - ترجمته في المنتظم لابن الجوزي 8 / 168 رقم 233 ، وتاريخ بغداد 12 / 115 رقم 6558 ، والأنساب للسمعاني 3 / 94 - 96 ، ومعجم الأدباء لياقوت 14 / 110 - 124 ، والكامل لابن الأثير 9 / 615 ، واللباب 1 / 225 ، ووفيات الأعيان 4 / 162 ، وسير أعلام النبلاء 17 / 649 رقم 440 ، وميزان الاعتدال 3 / 152 رقم 5920 ، والعبر 3 / 214 ، وفوات الوفيات لابن شاكر 3 / 60 رقم 348 ، والبداية والنهاية لابن كثير 12 / 67 ، ولسان الميزان 4 / 252 رقم 688 ، والنجوم 5 / 58 ، والجواهر المضية 1 / 369 رقم 1018 ، وشروح سقط الزند 1593 ، والأعلام 4 / 323 ، ومعجم المؤلفين 7 / 175 .