ولم أتمكن بسبب عقبات الاجتلاب ، وضيق الوقت المتاح من الحصول على أصلين مخطوطين للجزء السابع عشر في مكتبة شهيد علي بتركية ، والأحمدية بتونس « 4 » ، لذا لم يكن بوسعي القيام بمقارنة لهما . من هنا لا أستطيع الجزم تماما بعدم سقوط ترجمتين أو ثلاث تتضمنها السلسلتان المذكورتان ولا ترد في السلاسل التي توافرت لي . لكنّ هذا الاحتمال لا يرد على الجزء السابع عشر فقط بل على سائر الأجزاء التي صدرت من « الوافي » حتى الآن . وتتوزّع تراجم العبادلة في كل السلاسل المستعملة على جزءين من السلسلة ، لكنّ أرقام الجز أين ليست هي نفسها في الجميع « 5 » .
وقد اعتمدت في نشرتي هذه بشكل أساسي على سلسلة أحمد الثالث ( الجزءان 16 - 18 ) التي هي في الغالب أقدم المخطوطات التي وصلت إلينا من « الوافي » إذا الراجح أنها نسخت قبل عام 809 ه « 6 » . وتتلو سلسلة أحمد الثالث في القدم سلسلة أكسفورد ( الجزءان 15 - 16 ) المنسوخة عام 815 ه « 7 » . غير أنّ الجزء الخامس عشر من هذه السلسلة فيه سقط
هامش
( 4 ) رقم مخطوطة شهيد علي باشا 1968 ، 1969 ؛ قارن عن ذلك :H . Ritter in : RSO XII ( 1929 - 30 ) 81 .ورقم مخطوطة تونس بالأحمدية 4894 . قارن عن ذلك :G . Gabrieli in : Rendiconti , Serie 5 , XXI ( 1912 ) 689 .( 5 ) في مخطوطات أكسفورد ولندن وشهيد علي باشا ؛ الجزءان 15 - 16 . وفي مخطوطة أحمد الثالث الجزءان 16 - 17 .
( 6 ) هناك إشارة في المخطوطة إلى قراءة إبراهيم بن دقماق لها ؛ ويكاد يكون مؤكدا أنه المؤرخ المعروف المتوفى عام 809 ه . قارن عن ذلك :H . Ritter in : RSO XII , 81 - 83( 7 ) في المكتبة الأحمدية بحلب الأجزاء الثلاثة الأولى من هذه السلسلة ؛ وقد استطعت تصفحها في تشرين الأول ( أكتوبر ) 1977 .