تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي بالوفيات ( دار صادر ) — صفحة 687

مساهمون:

ص٦٨٧
فيه من الذخائر وكانت عظيمة الوصف ، وقبض على أولاد العاضد وأهله وحبسهم في مكان واحد بالقصر وأجرى عليهم ما يموتهم وعفّى آثارهم . واستمرّ البيع في موجودهم مدّة عشر سنين ، ولم يوجد في خزائنهم من « 1 » المال كثير لأنّ شاور ضيّعه وصانع « 2 » به الفرنج . ومن عجائب ما وجد فيها قضيب زمرّد طوله شبر وشيء في غلظ الإبهام فأخذه صلاح الدين وأحضر صائغا ليقطعه فاستعفى الصّائغ من ذلك فرماه السّلطان فانكسر ثلاث قطع وفرّقه على نسائه . ووجد طبل القولنج الذي صنع للظافر ، وكان من ضربه خرج منه الريح واستراح من القولنج ، فوقع إلى بعض أمراء الأكراد فلم يدر ما هو فكسّره لأنّه ضربه فضرط ، ووجد إبريق عظيم من الحجر المانع ، فكان من جملة ما أرسل إلى بغداد من التحف . ثم إنّ موفّق الدين خالد بن القيسراني وصل إلى مصر من جهة نور الدين الشهيد وطالبه بجميع ما حصّله فشقّ ذلك على صلاح الدين وهمّ بشقّ العصا ، ثم إنّه أمر بعمل الحساب وعرضه على موفّق الدين وأراه جرائد « 3 » الأجناد وأرسل معه هدية إلى نور الدين على يد الفقيه عيسى ، وهي خمس ختمات إحداهنّ مكتوبة بالذهب بخطّ يأنس في ثلاثين جزء « 4 » ، وختمة بخطّ مهلهل ، وختمة بخطّ الحاكم البغدادي ، وختمة بخطّ راشد في عشرة أجزاء ، وختمة بخطّ ابن البوّاب ، وثلاثة أحجار بلخش وزنها أربعة
هامش
( 1 ) ( 3 ) قال ابن أبي طي : لما فرغ السلطان من أمر الخطبة أمر بالقبض على القصور بما فيها ، ولم يوجد فيها من المال . . . ؛ في تاريخ الإسلام ق 274 ب . ( 2 ) ( 6 ) صانعا . . . الصانع ؛ في الأصل ، ف ب ، ل . با . وما أثبتناه عن تاريخ الإسلام ق 274 ب . ( 3 ) ( 13 ) إلى هنا مأخوذ عن تاريخ الإسلام ق 273 أ - 275 أ . ( 4 ) ( 10 ) ثلاثة أجزاء ؛ في با .