يوم عاشوراء سنة ثلاث وعشرين ومائتين « 1 » . ورأى زبّان بن فائد « 2 » وعمرو ابن الحارث ، وسمع موسى بن عليّ بن رباح ومعاوية بن صالح ويحيى بن أيوب وعبد العزيز الماجشون وسعيد بن عبد العزيز التّنوخي ونافع بن يزيد وجماعة . وأكثر عن الليث « 3 » . وعنه يحيى بن معين والذهلي والبخاري - على الصحيح - في « الصّحيح » وأبو حاتم وأبو إسحاق الجوزجاني وإسماعيل بن سمّويه وحميد بن زنجويه والدارمي وعثمان بن سعيد الدارمي وأبو زرعة الدمشقي ومحمّد بن إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل وخلق .
كان ابن معين يوثّقه ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال ابن عدي :
عندي مستقيم الحديث إلّا أنّه يقع في حديثه غلط ولا يتعمّد الكذب .
وروى له أبو داود والتّرمذي وابن ماجة .
هامش
( 1 ) ( 1 ) مائة ؛ في الأصل
( 2 ) / / ريان بن فاند ؛ في كل المخطوطات . وما أثبتناه عن تاريخ الإسلام للذهبي ( مخ دار الكتب المصرية ، تاريخ 42 ) م 11 / ق 162 أ ، وسير أعلام النبلاء ( مخ أحمد الثالث( A 7 / 2910ق 231 أ ، والمشتبه للذهبي 328 ، وتهذيب التهذيب 3 / 308 .
( 3 ) ( 5 ) قال الذهبي في تاريخ الإسلام م 11 / ق 162 أ : « ظننت برواية البخاري عن عبد اللّه بن صالح عن الليث في باب ( التجارة في البحر ) في الصحيح » .