قلت وقد ذكره الباخرزي في كتاب : « دمية القصر « 1 » » .
ومن شعره « 2 » : [ من الطويل ]
جلوسي في سوق أبيع وأشتري * دليل على أنّ الأنام قرود
ولا خير في قوم يذلّ كرامهم * ويعظم فيهم نذلهم ويسود
وتهجوهم عنّي رثاثة ملبسي « 3 » * هجاء قبيحا ما عليه مزيد
/ ومنه « 4 » : [ من الطويل ]
إذا كان مالي مال من يلقط العجم * وحالي فيكم حال من حاك أو حجم
فأين انتفاعي بالأصالة والحجى * وما ربحت كفّي على العلم والحكم
ومن ذا الذي في الدّهر « 5 » يبصر حالتي * فلا يلعن القرطاس والحبر والقلم
وله قصيدة يفضل فيها فصل الشّتاء على غيره من الفصول .
ومن شعره أيضا « 6 » : [ من الطويل ]
علينا محاذاة المرامي سهامنا * وليس علينا أن نصيب ولا نخطي
قلت قد أخذه من قول الآخر : [ من البسيط ]
وما عليّ إذا ما لم أنل غرضي * إذا رميت وسهمي فيه تسديد
ومنه أيضا « 7 » : [ من المنسرح ]
لي ذكر لا يزال يفضحني * كأنّني منه فوق إرزبّه
عاد قميصي به قلنسوة * وأصبحت جبّتي به قبّه
فإن تكن كربة تكابدها * فلا تخف فهو كاشف الكربه
قلت : من هنا ، أخذ القائل قوله : [ من السريع ]
هامش
( 1 ) انظر : دمية القصر 1 / 525
( 2 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 8 / 262 وأعيان الشيعة 22 / 157 ودمية القصر 1 / 527
( 3 ) في المصادر كلها : « رثاثة كسوتي »
( 4 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 8 / 261 وبغية الوعاة 1 / 507 وروضات الجنات 215 وأعيان الشيعة 22 / 157 ودمية القصر 1 / 526 وطبقات المفسرين للداودي 1 / 135
( 5 ) في أعيان الشيعة ودمية القصر : « في الناس » .
( 6 ) البيت في دمية القصر 1 / 527
( 7 ) الأبيات الثلاثة في دمية القصر 1 / 526