سيف الدين طشتمر نائب حلب وأنه وصل إلى بهسنا « 1 » لأنه كان قد توجّه رسولا إلى الشيخ حسن الكبير في بغداد . فكتب إلى نائب بهسنا بطلبه فحضر إليه ، وأعجبه شكله وسمته وخلع عليه خلعة سنيّة وأعاده إلى والده وكان والده قد خطب له ابنة صاحب ماردين الملك الصّالح شمس الدين فأجابه إلى ذلك وجهّزها إليه وما أظنه دخل بها بل مرض في سيواس . وكان والده في قيصريّة فحضر إليه وتوفي رحمه اللّه في شوّال سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وكتب أبوه إلى صاحب ماردين يقول له إن لي ابنا آخر يصلح لزواجها وأعطاها مدينة خرتبرت « 2 » .
الحسن بن إسحاق
( 576 ) أبو علي العطار
الحسن بن إسحاق بن علي « 3 » أبو علي البغدادي العطّار ، وثّقه الخطيب . توفي في حدود الثمانين والمائتين « 4 » .
( 577 ) ابن أبي عبادة اليمني
الحسن بن إسحاق بن « 5 » أبي عبادة اليمني النحوي . من وجوه اليمن . كان يصحب الفقيه يحيى بن أبي الخير . وعمّه إبراهيم بن أبي عباد نحويّ أيضا وصنّف الحسن هذا مختصرا في النحو يقرأه المبتدءون .
هامش
( 1 ) بهسنا : قلعة حصينة عجيبة بقرب مرعش وسميساط ورستاقها هو رستاق كيسوم . وهي اليوم - زمن ياقوت - من أعمال حلب . وانظر معجم البلدان .
( 2 ) في الأصل بكسر الخاء . قال ياقوت : هو اسم أرمني للحصن المعروف بحصن زياد الذي يجيء في أخبار بني حمدان في أقصى ديار بكر من بلاد الروم بينه وبين ملطية مسيرة يومين وبينهما الفرات .
وانظر معجم البلدان .
( 3 ) ترجمته في تاريخ بغداد 7 / 286 ، والنجوم الزاهرة 3 / 67 .
( 4 ) في تاريخ بغداد انه توفي سنة 272 .
( 5 ) ترجمته في معجم الأدباء 8 / 53 ، وإنباه الرواة 1 / 290 ، وبغية الوعاة 1 / 500 ، وكشف الظنون 1630 / 1631 ، ومعجم المؤلفين 3 / 205 .