دوحات كنهبلات « 1 » ونبعات متهدلات فأصبنا من فضلات المزاود وأتبعناها بالماء البارد وإنا لنصف حرّ يومنا ومماطلته إذ صرّ أقصى الخيل أذنيه ، وفحص الأرض بيديه ، فو اللّه ما لبث أن جال وحمحم وبال ، ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا واحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت « 2 » الإبل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله « 3 » وناهض بعقاله فعلمنا أن قد أتينا ، وأنه السّبع لا محالة فينا ، ففزع كل امرئ منا إلى سيفه فاستلّه من جربانه « 4 » ووقفنا زعفا أرسالا « 5 » رزدقا « 6 » وأقبل أبو الحارث « 7 » من أجمته يتظالع « 8 » في مشيته كأنه مجنوب « 9 » أو في هجار « 10 » معصوب « 11 » ، لصدره نحيط « 12 » ولبلاعمه غطيط ؛ ولطرفه وميض ، ولأرساغه نقيض « 13 » ؛ كأنما يخبط هشيما ، أو يطأ صريما « 14 » ؛ وإذا هامة كالمجنّ ، وخدّ كالمسنّ ؛ وعينان سجراوان « 15 » ، كأنهما سراجان ، يقدان ؛ وقصرة ربلة « 16 » ، ولهزمة
هامش
( 1 ) الكنهبل - كسفرجل ، وقد تضم باؤه - شجر عظام « القاموس » .
( 2 ) تكعكع : جبن وخاف وحبس عن وجهه « القاموس » ورواية الأصل : تكفكفت وما هنا عن الأغاني .
( 3 ) الشّكال - ككتاب - حبل تشد قوائم الدابة به « القاموس » .
( 4 ) جربان السيف وجربّانه : غمده وحمائله « القاموس : جرب » .
( 5 ) الإرسال : ج رسل وهي الجماعة « الأساس » .
( 6 ) الرّزدق : الصف من الناس « القاموس » .
( 7 ) الحارث الأسد كأبي الحارث « القاموس » .
( 8 ) في الأصل : « يتضالع » ، وظلع - كمنع - غمز في مشيه .
( 9 ) المجنوب : المصاب بذات الجنب .
( 10 ) الهجار - ككتاب - حبل يشد في رسغ أرجل البعير ثم يشدّ إلى حقوه وإن كان موصولا شدّ إلى الحقب « القاموس : هجر » .
( 11 ) في الأصل ( مجبوب ) وما هنا عن الأغاني ، ورواية ياقوت ( كأنه مجنون أو في وجار مسجون ) .
( 12 ) النحيط : الزفير « القاموس » .
( 13 ) نقيض العظام صوتها « القاموس » .
( 14 ) الصّريم : الأرض المحصود زرعها « القاموس » .
( 15 ) عين سجراء خالطت بياضها حمرة « القاموس » .
( 16 ) القصرة : أصل العنق . وربلة : كثيرة اللحم « القاموس » .