تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥
740 - منصور بن إسماعيل الفقيه : طبقات العبادي : 64 ، طبقات الشيرازي : 88 ، الأسنوي 1 : 299 ، ابن قاضي شهبة : 56 ، الحسيبي : 12 . 747 - كمال الدين ابن يونس : ابن أبي أصيبعة 1 : 306 ، الأسنوي 2 : 570 ، مرآة الجنان 4 : 101 ، ابن قاضي شهبة : 179 . 749 - الملك الأشرف موسى : الدارس 2 : 292 . 753 - المؤيد الألوسي : الفوات 2 : 76 ، معجم الأدباء 19 : 207 ، الشذرات 4 : 185 ، الخريدة ( قسم العراق ) 2 : 172 . 755 - مهيار الديلمي : مرآة الجنان 4 : 47 . 761 - أبو المرهف النميري : تكملة المنذري 1 : 309 . 763 - ضياء الدين ابن الأثير : الأسنوي 1 : 133 ، ذيل مرآة الزمان 1 : 65 ، بغية الوعاة : 404 ، ابن الشعار 9 : 51 وقال في ترجمته ، أخذ معرفة الحساب على الإمام أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن بن وهبان الأنصاري الجزري ، وجالس الشيخ أبا الحرم مكي بن زيان النحوي المقرئ الماكسي بالموصل ؛ أقام في الموصل مدة في خدمة قايماز الزيني وربما كان يكتب له الانشاء ، ثم اتصل بعد ذلك بصلاح الدين ؛ ولما اتصل ببدر الدين لؤلؤ كان مدة مقامه بالموصل مشتغلا بالتصنيف وجماعة من الناس يختلفون إليه ويقتبسون من فوائده ، إلا أنه كان كثير الحماقة متناقض الأحوال متهوّرا في أموره سفيه اللسان جباها لمن يخاطبه ، ولو كان ملكا أو سلطانا ، ممقوتا إلى الناس شرس الأخلاق سريع الغضب متكبرا في نفسه ذا عجب عظيم وصلف زائد ، وكان بطيء القريحة جامد الخاطر ، بل إنه كان جيد الروية صحيح الفكرة ، إذا رام كتابة كتاب أغلق باب داره ، وأدام الفكر ويكتب ويخرق ما يكتبه ويعاود النظر فيه زمانا طويلا . 774 - ابن الشجري : الفوات 2 : 610 ، مرآة الجنان 3 : 275 . 777 - ابن سناء الملك : مرآة الجنان 4 : 17 . 778 - هبة اللّه البوصيري : تكملة المنذري 2 : 326 . 779 - أمين الدولة ابن التلميذ : تاريخ الحكماء للبيهقي : 144 . 789 - ياقوت الرومي أبو الدر : ترجم له ابن الشعار 3 : 370 تحت اسم « عبد الرحمن بن عبد اللّه ابن أبي المحاسن ، قال : وكان تاليا للقرآن مشغوفا بمذهب الإمامية والتعصب لهم ، كثير الميل إلى أهل البيت صلوات اللّه عليهم . وذكر أنه مولى