« الدبيتي » . وأورد له صاحب البدر السافر أبياته التي أولها « خبرت بني الأيام طرا . . . » ( ص 394 ) .
667 - الشريف الرضي : مرآة الجنان 4 : 18 .
669 - ابن عمار الأندلسي : مرآة الجنان 3 : 120 .
670 - ابن ماجة : الخريدة ( قسم المغرب والأندلس ) 2 : 283
672 - أبو بكر ابن زهر : مرآة الجنان 3 : 245 .
673 - ابن حيوس : المحمدون : 363 ، مرآة الجنان 3 : 101 .
674 - أبو المظفر الابيوردي : مرآة الجنان 3 : 196 .
675 - ابن أبي الصقر الواسطي : الأسنوي 2 : 140 .
676 - ابن الهبارية : مرآة الجنان 3 : 198 ، البدر السافر ، الورقة : 156 وقال في ترجمته : والهبارية أم أحد آبائه من ولد هبار بن الأسود بن المطلب . كان فاضلا أديبا بارعا شاعرا بليغا عارفا بالأنساب ونقد الشعر ، سمع الحديث من مالك ابن أحمد البانياسي وغيره ، ونشأ ببغداد وقرأ بها الأدب ، واعتذر عن مجونه في ديباجة ديوانه فقال : ان الهمم قد قصرت ، وصار الناس لا يجيزون إلا على رديء الشعر وسخيفه فسلكت ذلك فصار لي طبعا . بالغ حتى هجا أباه وأمه وأكابر الدولة ، فأطيح دمه فاختفى ورحل إلى أصبهان فاشتهر بها ومشى حاله ، ثم عاد له طبعه فهجا الوزير نظام الملك فأهدر دمه ، فاختفى ، وشفع فيه أبو بكر ابن ثابت الجحدري ، ورحل إلى كرمان . وله من الكتب : كتاب المجدي صنفه لمجد الملك القمي ، وكتاب ردّ فيه على أبي محمد الغندجاني ، وكتاب سماه زجر النابح انتصر فيه لأبي العلاء المعري على من ردّ عليه مواضع في سقط الزند ، وكتاب ذكر الذكر وفضل الشعر ، وكتاب مجانين العقلاء ، وله أرجوزة ذمّ فيها الخوانق والمدارس . وأورد له صاحب البدر السافر بيتيه « خذ جملة البلوى . . . » ( ص 455 ) وأورد قول العماد في وفاته ، ثم ذكر تاريخا آخر لوفاته هو سنة 509 677 - ابن القيسراني : مرآة الجنان 3 : 287 ، البدر السافر ، الورقة : 171 .
678 - محمد بن إبراهيم الكيزاني : المحمدون : 111 ، البدر السافر ، الورقة : 68 وفي نسبه « فرج » - بالجيم المنقوطة - وقال : قرأ القراءات على أبي الخير وسمع من أبي الحسن الفراء الموصلي وأبي الحسن علي بن إبراهيم البغدادي وأبي طاهر محمد بن محمد ، وروى عنه كثيرون ، وكان ينسب إلى بدعة ويقول بقدم الأعمال وبشيء من التنجيم .
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — صفحة 332
مساهمون: ابن خلكان
ص٣٣٢