2 - مزيد بيان في تخريج التراجم العارضة والتعريف ببعض الاعلام
3 - رضي الدين الجيلي الشافعي : البداية والنهاية 12 : 141 ، الأسنوي 1 : 376 ؛ وكتابه في الفقه اسمه الإكمال .
ج : 1 ص : 189 س : 1 : أبو محمد الحسن بن جكينا : مختصر ذيل تاريخ بغداد ، الورقة :
92 ، الفوات 1 : 228 ، مختصر ابن الدبيثي : 275 ، مرآة الزمان 542 ، الخريدة ( قسم العراق ) 2 : 230 ، الشذرات 4 : 88 ، واسمه في هذا الموضع من المسودة مطموس ، ولكنه ورد بالجيم بخط المؤلف ( ج 7 : 224 ) وفي بعض المصادر بالحاء المهملة ، وضبطه صاحب التاج ( 9 : 183 ) بالحاء المهملة المكسورة والكاف المكسورة المشددة .
7 - جلدك التقوي : الفوات 1 : 209 ، الشذرات 5 : 127 وراجع الجزء الأول من السلوك للمقريزي .
ج : 1 ، ص : 197 ، س : 2 : نشوّ الدولة أبو الحسن ابن المنجم : البدر السافر ، الورقة :
205 ، وسمّاه نشوّ الدولة ابن علي ، ونقل ما أورده ابن خلكان في تسميته ، ثم أورد أبياته التي أولها « أقول وقد عاينت دار ابن صورة . . . » .
ج : 1 ص : 203 س 16 : ابن باطيش : ذيل مرآة الزمان 1 : 54 ، ابن قاضي شهبة :
182 ، ابن العديم 3 : 198 .
- عبد الرحمن بن السنينيرة : الفوات 1 : 551 ، ابن الشعار 3 : 467 ، وقال :
شاهدته بمدينة الموصل سنة 622 وهو شيخ كبير ، وسألته عن ولادته فذكر أنه ولد بواسط سنة 547 أو 549 ؛ وبلغني أنه توفي بواسط سنة 626 . وكان ينتجع الناس باشعاره ويطوف البلاد . وكان من عوامّ الشعراء ، قليل الآلة في صناعة القريض ، ذا بضاعة في الأدب مزجاة ، إلا أن له طبعا يعينه في إنشاء الشعر لا غير . سأله ابن الشعار : هل يروي شعرا لابن المعلم وللأبله ، فقال :
أنا أسحب ذيلي عليهما فضلا ؛ وذكر أنه لم ير أعسر منه أخلاقا ، ولا أجفى في إنشاد الأشعار . أقام في إربل مدة وقصد صدرها ابن المستوفي .