تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشعراوي — صفحة 11551

مساهمون:

ص١١٥٥١
المعاطب الحسية كذلك ينجيك نور القيم من المعاطب المعنوية . لذلك يقول سبحانه بعد أن ضرب لنا هذا المثل : { نُّورٌ على نُورٍ يَهْدِي الله لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ وَيَضْرِبُ الله الأمثال لِلنَّاسِ والله بِكُلِّ شَيْءٍ عَلَيِمٌ } [ النور : 35 ] . وسبق أنْ ذكرنا ما كان من مدح أبي تمام لأحد الخلفاء : إقْدامُ عَمروٍ في سَمَاحةِ حَاتمٍ . . . في حِلْم أحْنَفَ في ذَكَاءِ إيَاسِ فقال أحد حُسَّاده على مكانته من الخليفة : أتشبه الخليفة بأجلاف العرب ؟ فأطرق هنيهة ، ثم أكمل على نفس الوزن والقافية : لاَ تُنكِروا ضرْبي لَهُ مَنْ دُونَه . . . مثَلاً شَرُوداً في النَّدَى والبَاسِ فاللهُ قَدْ ضربَ الأقلَّ لِنُورهِ . . . مَثَلاً من المشْكَاةِ والنبراسِ الأعجب من هذا أنهم أخذوا الورقة التي معه ، فلم يجدوا فيها هذين البيتين ، وهذا يعني أنه ارتجلهما لتوّه ، وقد قلت : والله لو وجدوا هذه الأبيات مُعدة معه لما قلَّل ذلك من شأنه ، بل فيه دلالة على ذكائه واحتياطه لأمره وتوقعه لما قد يقوله الحساد والحاقدون عليه . لكن لم تُجد هذه الأمثال ولم ينتفعوا بها ، وليت الأمر ينتهي عند هذا الحد بل : { وَلَئِن جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ . . . } [ الروم : 58 ] أي : جديدة { لَّيَقُولَنَّ الذين كفروا إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ } [ الروم : 58 ] فيتهمون الرسل