ومن المجاز أعطاه نتفة من الطعام وغيره شيئا منه
وأفاده نتفا من العلم
وكان أبو عبيدة يقول في الأصمعي ذاك رجل نتفة
ونتف في القوس نتفة نزع فيها نزعة خفيفة
وانزع نزعة بين النتفة والنترة
وما كانت بينهم نتفة ولا قرصة أي شيء صغير ولا كبير
نتق
نتق البعير الرحل زعزعه
ونتقت الزبد أخرجته بالمخض
ونتق الله الجبل رفعه مزعزعا فوقهم
ويأتي السائل فتقول انتقوا له ما قدرتم من نتق الجراب إذا نفضه وأخرج ما فيه
ومن المجاز امرأة ناتق نفضت بطنها أي أكثرت أولادها قال
أبى لهم أن يعرفوا الضيم أنهم * بنو ناتق كانت كثيرا عيالها
وزند ناتق وار وقال
أخذتها وهي بطان نتق * فأصبحت وهي خماص خفق
شبهت بالحوامل في بطنتها وبدانتها وقال
وفي ناتق أجلت لدى حومة الوغى * وولت على الأدبار فرسان خثعما
أراد رمضان لأنه ينتق الصوام كما يرمضهم
نتن
نتن الشيء نتنا ونتانة وأنتن وشئ نتن ومنتن
ورجال وآباط مناتين
والخنفساء إذا مست نتنت
وفي الحديث إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليذكر مناتنها
النون مع الثاء
نثر
نثر اللؤلؤ وغيره وقد انتثر وتناثر ودر منثور ومنثر ونثير كأن لفظه الدر النثير ونثير الدر
والتقط نثار الخوان ونثارته وهو الفتات المتناثر حوله
وشهدت نثار فلان بالكسر وكنا في نثار فلان اليوم وهو اسم للفعل كالنثر وما أصبت من نثر فلان شيئا وهو اسم المنثور من السكر ونحوه كالنشر بمعنى المنشور
ومن المجاز نثرت المرأة بطنها وامرأة نثور
ونثر الحمار والشاة نثيرا عطست وأخرجت من أنفها الأذى واستنثر مثله
واستنثر المتوضئ وأنثر يقال إذا استنشقت فانثر
وفي الحديث الجراد نثرة حوت ومنها نثرة الأسد لكوكب كأنه لطخ سحاب كأن الأسد نثر نثرة أي مخط مخطة ومنها قيل للخيشوم والفرجة بين الشاربين النثرة
وطعنه فأنثره ألقاه على نثرته قال
إن عليها فارسا كعشره * إذا رأى فارس قوم أنثره
وضربه فأنثره أرعفه
وأخذ درعا فنثرها على نفسه صبها ومنها النثرة وهي الدرع السلسة
أساس البلاغة — صفحة 934
مساهمون: الزمخشري
ص٩٣٤