وقال مسافر بن أبي عمرو
لقوا جمع قيس بالمناقب غدوة * وفي جمعها سعد ونصر وعامر
وفيهم سليم لفها ولفيفها * تعادى بها للموت جرد محاضر
وجاؤوا في لف ولفيف وهم الأخلاط ومررت بلف من بني فلان بطائفة وتقول في لف من كنت وعنده ألفاف من الناس
والتفت اللفوف
والتف وجه الغلام وغلام ملتف الوجه إذا اتصلت لحيته
وأرسلت الصقر على الصيد فلافه إذا التف عليه وجعله تحت رجليه
وما تصافوا حتى تلافوا
ولاففناهم
ونبات ألف وروضة لفاء قال جندل
وإن عيصي عيص عز أخيس * ألف تحميه صفاة عرمس
وقال الشماخ
بلفاء يدعو ساق حر حمامها * كأن عليها السابري الممصرا
لكثرة زهرها
وطارت لفائف النبات وهي قشره الذي يلتف عليه قال ذو الرمة
كأن أعناقها كراث سائقة * طارت لفائفه أو هيشر سلب
وهم يذيب لفائف القلوب جمع لفافة وهي شحمة تلتف على القلب
لفق
ثوب ملفق وملفوق
وقد لفقت بين ثوبين ولفقت أحدهما بالآخر إذا لاءمت بينهما بالخياطة كشقتي الملاءة وهما لفقان ما داما متضامين فإذا فتقت الخياطة ذهب اسم اللفق وملاءة ذات لفقين ولفاقين
ومن المجاز تلافق القوم تلاءمت أحوالهم وهذا لفق فلان وهما لفقان
وما هذا بطباق لذا ولفاق
وقد تلفق ما بينهما
وحديث ملفق وقد لفقت هذه الأحاديث
لفي
ألفيته كاذبا « ما ألفينا عليه آباءنا »
وتلافيت التقصير
وهذا أمر لا يتلافى
وتقول جاء بالعمل المتنافي ثم لم يتعقبه بالتلافي
اللام مع القاف
لقب
هو ملقب بكذا ومتلقب وقد لقب به وتلقب ونبز بلقب قبيح « ولا تنابزوا بالألقاب » وقال الحماسي
أكنيه حين أناديه لأكرمه * ولا ألقبه والسوأة اللقبا
وتقول الجار أحق بصقبه والمرء أحق بلقبه
وتلاقب القوم ولاقبه ملاقبة
لقح
ناقة لاقح ونوق لواقح ولقح وقد لقحت لقاحا ولقحا وتلقحت وألقحها
أساس البلاغة — صفحة 863
مساهمون: الزمخشري
ص٨٦٣