وكذبت الناقة وكذبت وناقة كاذب ومكذب رجعت حائلا بعدما ضربت وشالت
وكذب عنا الحر انكسر قال البعيث
إذا كذبت عنا الظهيرة قربت * لحين رواح القوم خوص عيونها
وجرى الوحشي ثم كذب أي وقف
وما كذب أن فعل كذا ما أبطأ
وكذب السير إذا لم يجد كما يقال صدق السير إذا جد وكذب القوم السرى إذا لم يقدروا عليه قال الأعشى
* إذا كذب الآثمات الهجيرا *
وكذبتك عينك أرتك ما لا حقيقة له قال الأخطل
كذبتك عينك أم رأيت بواسط * غلس الظلام من الرباب خيالا
وليس لجدهم مكذوبة كذب
ولبس الكذابة وهي ثوب منقوش بألوان الصبغ كأنه موشي
وكذب نفسه وكذبته نفسه إذا حدثها أو حدثته بالأماني البعيدة والأمور التي لا يبلغها وسعه ومقدرته ومنه قيل للنفس الكذوب قال
فأقبل يجري على قدره * فلما دنا صدقته الكذوب
وقال
* حتى إذا ما صدقته كذبه *
جعل له نفوسا لتفرق رأيه وانتشاره ومنه قالوا كذبك الأمر وكذب عليك ثلاثة أسفار كذبن عليكم كذبتك الظهائر للمنقرس وقد شرح في كتاب الفائق في الأخبار أمره وأعطي حظه من التحقيق
الكاف مع الراء
كرب
قيد وعقد مكرب ومكروب وكريب موثق
وكربه الأمر غمه وأخذ بنفسه
ورجل مكروب وكريب
وغم كارب واعتراه كرب وكربة وكروب وكرب
وشد عقد الكرب وهو الحبيل الموصول بالرشاء الملوي على العراقي
وأكرب الأمر اشتد قربه وكاد يقع
وكربت الشمس أن تغرب
وكاربه قاربه وتكرب حتى لا متكرب أي تقرب ومنه الكروبيون والكروبية من الملائكة قال أمية
كروبية منهم ركوع وسجد *
وإناء كربان وهو فوق القربان
وقطع كرب النخل أصول سعفها وهي الكرانيف قال جرير
متى كان حكم الله في كرب النخل *
وكربت الأرض قلبتها كرابا
وهو من بقر الكراب
وما بها كراب أحد
ومن المجاز هو مكرب المفاصل موثقها
وأكرب في سيره إذا شد ويقال خذ رجليك
أساس البلاغة — صفحة 815
مساهمون: الزمخشري
ص٨١٥