تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 1077

مساهمون:

ص١٠٧٧
كهول ومرد من بني عم مالك * وأيفاع صدق لو تمليتهم رضا وترفع فلان وتيفع قال حتى إذا قالوا تيفع مالك * سلقت أميمة مالكا لقفاه ومن المجاز مجد يافع قال سليم بن محرز وعمي جبار وجدي مالك * هما رفعا البيت الطويل نصائبه لنا وأحلانا بأرعن يافع * من المجد لا يسطيعه من يطالبه يقظ ما أنساك في النوم واليقظة وأيقظته ويقظته فاستيقظ وتيقظ ورجل يقظان وامرأة يقظى وقوم أيقاظ وباتت عيني يقظى تراعيك ومن المجاز رجل يقظان الفكر ومتيقظ ويقظ ويقظ وهو يستيقظ إلى صوته قال الفرزدق يستيقظون إلى نهاق حميرهم * وتنام أعينهم عن الأوتار وأيقظ التراب ويقظه أثاره وقال الحماسي إذا نحن سرنا بين شرق ومغرب * تحرك يقظان التراب ونائمه يقن يقن الأمر يقنا وهو يقين قال الأعشى وما بالذي أبصرته العيون * من قطع يأس ولا من يقن ويقال يقنت الأمر وأيقنته وتيقنته واستيقنته يلب أصبحوا وعلى أكتافهم يلبهم وأمسوا وفي أيدينا سلبهم وهو البيض والدروع الياء مع الميم يمن يمن على قومه يمنا وهو ميمون عليهم وهو الأيمن وهي اليمنى وأخذ بيمينه ويمناه قالوا لليمين اليمنى كما قالوا للشمال الشؤمى وقيل للحلف اليمين لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم فيتحالفون وتيمن به ويمن عليه وبرك ويمين الله وأيمن الله وأيم الله وليمن الله لأفعلن قال فقال فريق القوم لما نشدتهم * نعم وفريق ليمن الله ما ندري واستيمنته استحلفته ويأمنوا وتيامنوا أخذوا في جانب اليمين وولاه ميامنه وأيمن الرجل ويامن وتيامن أتى اليمن ولبس اليمنة وهي من برود اليمن ومن المجاز هو ملك يمينه وهو عنده باليمين بمنزلة حسنة وضربها بالميمون جامعها قال أضرب بالميمون في دهليزها * أصب ما في قلتي في كوزها
أساس البلاغة — صفحة 1077 | الزمخشري