ويقال ما له يدي من يديه دعاء عليه
وبايعته يدا بيد وياديته بايعته
ومن المجاز لفلان عندي يد
وايديت عنده ويديت أنعمت قال
يديت على ابن حسحاس بن وهب * بأسفل ذي الحذاة يد الكريم
وإن فلانا لذو مال ييدي به ويبوع يبسط به يده وباعه
وأخذ بهم يد البحر طريقه
وتفرقوا أيدي سبا وأيادي سبا قال وبرة بن مرة الشيباني
وأصبح القوم أيادي سبا * هنا وهنا ما لهم من نظام
ويقال ذهبوا أيادي قال الأعشى
فصاروا أيادي ما يقدرون * منه على ري طفل فطم
منه من ماء مأرب
وما لك عليه يد ولاية
وهذا ملك يده ويمينه
وهذه الدار في يده
ولا أفعله يد الدهر أبدا
وقال ذو الرمة
وأيدي الثريا جنح في المغارب *
وقال لبيد
وغداة ريح قد وزعت وقرة * إذ أصبحت بيد الشمال زمامها
وله
أضل صواره وتضيفته * نطوف أمرها بيد الشمال
ولا يدي لك به ومالك به يدان إذا لم تستطعه
والأمر بيد الله
ويا رب هذه ناصيتي بيدك وقال الطرماح
بلا قوة مني ولا كيس حيلة * سوى فضل أيدي المستغاث المسبح
وابتعت هذه السلع اليدين أي بثمنين مختلفين غال ورخيص
ولقيته أول ذات يدين وأما أول ذات يدين فإني أحمد الله أي أول كل شيء
وأدرت الرحى بيدها
ودققت بيد المنحاز
وجلست بين يديه
وهم يده وعضده أنصاره قال
أعطى فأعطاني يدا ودارا * وباحة حولها عقارا
وسقط في يده ندم
والقوم علي يد واحدة وساق واحدة إذا اجتمعوا على عداوته
وله يد عند الناس جاه وقدر
واجعل الفساق يدا يدا ورجلا رجلا فإنهم إذا اجتمعوا وسوس الشيطان بينهم بالشر
وهو أطول يدا منه أسخى
وأعطى بيده انقاد
وأعطوا الجزية عن يد عن انقياد واستسلام أو نقدا بغير نسيئة
ويدي لمن شاء رهن ويدي رهينة بكذا أي أنا ضامن له
ونزع يده عن الطاعة
وأعطاه عن ظهر يد من غير مكافأة
وخرج كتاب العراق من تحت يد صالح بن عبد الرحمن وهو كاتب الحجاج أي خرجهم
أساس البلاغة — صفحة 1074
مساهمون: الزمخشري
ص١٠٧٤