تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 1070

مساهمون:

ص١٠٧٠
إهانة وهان هوانا وهونا وتهاونت به واستهنت به استهانة وهو يمشي هونا وأحبب حبيبك هونا ما وجاء على هونه وهينته وامش على هينتك ورجل هين وهين وهين وقور ساكن وإذا عز أخوك فهن وإنه لهون المؤونة وهين المؤونة للشيء الخفيف وهو يهاون نفسه يرفق بها قال الشمردل ابن شريك اليربوعي دخلت هوادجهن كل ربحلة * قامت تهاون خلقها الممكورا هوي هويه يهواه وهو هو وهي هوية قال أراك إذا لم أهو أمرا هويته * ولست لما أهوى من الأمر بالهوي وهو من أهل الأهواء « ولا تتبع الهوى » ومن هوي هوى وهوى من الجبل وهوت الدلو في البئر هويا بالفتح وهوى إلى الجبل وهوى الجبل صعده هويا قال يهوي مخارمها هوي الأجدل * وقال الشماخ على طريق كظهر الأيم مطرد * يهوي إلى قنة في منهل عالي والناقة تهوي براكبها تسرع به وطاح في المهواة والهاوية وهي ما بين الجبلين وتهاووا فيها تساقطوا وأهوى بيده إلى الشيء ليأخذه وهذه هوة عميقة وهوى ي وهوى الرجل مات وهوت أمه و « فأمه هاوية » وجلست عنده هويا مليا ومضى هوي من الليل و « استهوته الشياطين » ومن المجاز قولهم للجبان إنه لهواء خالي القلب عن الجرأة « وأفئدتهم هواء » والأصل الجو هيأ هو مهيأ لكذا ومتهيىء له وهيأته فتهيأ وما أحسن هيئته وهيئاتهم وقالت العامرية كان لي أخ هيىء ذو هيئة هيب هبته هيبة ومهابة وتهيبته ورجل مهيب ذو هيبة يهابه الناس وهيبه إلي جعله مهيبا عندي وفلان هيوب وهيوبة وهيبان جبان قال أنس بن أبي إياس وباه تميما بالغنى إن للغنى * لسانا به المرء الهيوبة ينطق وأهاب الراعي بالإبل صاح بها وقال هاب هاب قال أهيبا بها يا ابني ضباح فإنها * جلت عنكم أعناقها لون عظلم ومن المجاز قول أبي النجم إذا غريضا نسعتيها حولا * بين الشراسيف وهاب الكلاكلا