أساس البلاغة — صفحة 1069

مساهمون: الزمخشري

ص١٠٦٩

في السوق وجفلة وهو أن ينفر الناس لخوف يلحقهم وهاش الشيء وهوشه خلطه وجمعه من هنا وهنا وجمع مالا من مهاوش وتهاوش جمع مهوش وتهويش هوع هاع الرجل وتهوع قاء ولدوه اللبن فهاعه والهمزة نبرة في الصدر شبه التهوع وبه هواع ومن المجاز قولهم في الوعيد لأهوعنه ما أكله هول أمر هائل وقد هالني يهولني وهولني وفلان يهول بما يفعل وهول عندي الأمر جعله هائلا وركب هول الليل وهول البحر وأهواله وتهاويله قال حميد يصف الفيل إ الذي يركبه محمول * على تهاويل لها تهويل وتهولت للناقة وتذأبت لها إذا استخفيت لها حين تظأرها على غير ولدها وتشبهت لها بالسبع وذلك أرأم لها وتقول فلان لا يخرج من جهالته حتى يخرج القمر من هالته وهي دارته ومن المجاز مكان مهول وفيه هول وتقول هذا البلد لو لم يكن مهولا لكان مأهولا وهو عكس قولهم سيل مفعم وعقبة هولة صعبة وأمر هول وإنه لهولة من الهول للقبيح المنظر وأصلها النار التي كانت توقد في بئر ويطرح فيها ملح وكبريت فإذا انتقضت واستشاطت قال المهول وهو الطارح للمستحلف عندها هذه النار قد تهددتك فينكل عن اليمين قال أوس إذا استقبلته الشمس صد بوجهه * كما ص عن نار المهول حالف وقال الكميت كهولة ما أوقد المحلفون * لدى الحالفين وما هولوا وزينت بالتهاويل وهي النقوش والألوان تهول من نظر إليها كما يقال شيء رائع ولو أبصرته لراعك وهو يروع بجماله وقال بشر وذكر الظعائن عليهن أمثال الخداري خلقة * من الريط والرقم التهاويل كالدم وهولت المرأة بحليها وثيابها هوم هوموا وتهوموا هزوا هامهم من النعاس وهمت غير تهويم وغير تهويمة ومن المجاز هذا مما يرقص الهام أي يعجب الناس فينغضون رؤوسهم وحدثني فرقص هامتي وهو هامة القوم لسيدهم ورأيت هاما من الناس جماعة بعد جماعة وهو هامة اليوم أو غد مشف على الموت هون هان عليه ذلك سهل وهو يهون عليه وفي مثل هان على الأملس ما لاقى الدبر وهونته عليه تهوينا وما أهون عليه وشئ هين حقير وأهون من قعيس على عمته وأهانه