وطائد المسجد لأساطينه ووطائد القدر لأثافيه
وفلان من وطائد الإسلام قال
فأنت لدين الله فينا وطيدة * وأنت عن الأحساب فينا المذبب
أي دعامة
وطر
قضيت منه وطري وأوطاري
وطس
وطست الركاب اليرمع كسرته ووطست الأرض هزمت فيها
وحفر وطيسا حفرة يختبز فيها ويشتوى
ومن المجاز حمي الوطيس إذا اشتدت الحرب
وتواطست الأمواج تلاطمت
وطش
وطشت القوم عني دفعتهم
وضربوه فما وطش إليهم توطيشا ما مد يده إليهم ولا دفع عن نفسه
ووطش لي شيئا من الحديث حتى أذكره أي افتح
وطف
في أشفاره وطف طول شعر واسترخاء
ومن المجاز سحابة وطفاء لها هيدب وسحاب وطف وعيش أوطف رخى
وطن
كل يحب وطنه وأوطانه وموطنه ومواطنه والإبل تحن إلى أوطانها
وأوطن الأرض ووطنها وتوطنها واستوطنها
وأرسلت الخيل من الميطان من حيث توطن للسباق
ومن المجاز هذه أوطان الغنم لمرابضها
وثبت في موطن القتال ومواطنه وهي مشاهده
وإذا أتيت مكة فوقفت في تلك المواطن فادع لي ولإخواني أي في تلك المشاهد
ووطنت نفسي على كل كذا فتوطنت قال
ولا خير فيمن لا يوطن نفسه * على نائبات الدهر حين تنوب
ووطنته على الأمر ووافقته
الواو مع الظاء
وظب
وظب على الأمر وظوبا وواظب عليه مواظبة داوم
وظف
له وظيفة من رزق ووظائف ووظف وعليه كل يوم وظيفة من عمل
ووظف عليه العمل وهو موظف عليه ووظف له الرزق ووظف لدابته العلف
وضرب وظيف دابته وأوظفه دوابه وهو مقدم الساق
ومن المجاز للدنيا وظائف أي نوب ودول قال
أبقت لنا وقعات الدهر مكرمة * ما هبت الريح والدنيا لها وظف
وجاءت الإبل على وظيف واحد وخف واحد إذا جاءت قطارا
أساس البلاغة — صفحة 1029
مساهمون: الزمخشري
ص١٠٢٩