ولدي ؟ قالوا : اللهم نعم .
قال : أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _
قام خطيبا لم يخطب بعد ذلك فقال : أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين
كتاب الله وعترتي أهل بيتي فتمسكوا بهما لئلا تضلوا ( 1 ) فإن اللطيف
الخبير أخبرني وعهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فقام
عمر بن الخطاب وهو شبه المغضب فقال : يا رسول الله أكل أهل بيتك ؟ فقال :
لا ولكن أوصيائي منهم أولهم أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي وولي
كل مؤمن من بعدي ، هو أولهم ، ثم ابني الحسن ، ثم ابني الحسين ، ثم
تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد حتى يردوا علي الحوض ، شهداء الله في
أرضه وحججه على خلقه وخزان علمه ومعادن حكمته من أطاعهم أطاع الله ، ومن
عصاهم عصى الله عز وجل ؟ فقالوا كلهم : نشهد أن رسول الله _ صلى
الله عليه وآله وسلم _ قال ذلك ، ثم تمادى بعلي - عليه السلام - السؤال
فما ترك شيئا إلا ناشدهم الله فيه وسألهم عنه حتى أتى على آخر مناقبه
وما قال له رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ ، كل ذلك يصدقونه
ويشهدون أنه حق ( 2 )
3 - حدثنا ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، عن الحرث بن يزيد قال : سمعت عبد الله
ابن زرير الغافقي يقول : سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول :
الفتن أربع : فتنة السراء ، وفتنة الضراء ،
وفتنة كذا - فذكر معدن الذهب - ثم يخرج رجل من
عترة النبي _ صلى الله عليه وآله وسلم _ يصلح الله على
يديه أمرهم ( 3 ) .
هامش
( 1 ) في بعض النسخ لن تضلوا وفي بعض نسخ الحديث لا تضلوا .
( 2 ) كمال الدين : 1 / 274 - 279 ، الباب الرابع والعشرون ، الاحتجاج : 1 / 210 ،
فرائد السمطين ، اثبات الهداة : 2 / 389 .
( 3 ) ابن حماد : 9 - 10 ، ملاحم ابن طاووس : 22 - عن ابن حماد بتفاوت يسير ،
وفي سنده : ابن وهيب ، ابن رزين ، برهان المتقي : 111 - عن عرف السيوطي ،
الحاوي ، عقد الدرر : 57 - عن ابن حماد ، جمع الجوامع 2 / 30 - عن نعيم ، وقال :
وسنده صحيح على شرط مسلم ، عرف السيوطي ، الحاوي : 2 / 67 - عن ابن حماد ، وقال :
بسند صحيح على شرط مسلم .