تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
حزن وأحزن .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 6 ]

وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 6 )
« يَجْتَبِيكَ »
بالنبوة ، أو بحسن الخلق والخلق ، أو بترك الانتقام .
« تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ »
عواقب الأمور ، أو عبارة الرؤيا ، أو العلم والحكمة .
« وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ »
بالنبوة ، أو بإعلاء كلمتك وتحقيق رؤياك .
« وَعَلى آلِ يَعْقُوبَ »
بأن يجعل فيهم البنوة .
« كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ »
نعمته على إبراهيم بالنجاة من النار وعلى إسحاق بالنجاة من الذبح .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 7 ]

لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ ( 7 )
« آياتٌ »
عبر ، أو زواجر بما ظهر في يوسف من عواقب البغي عليه ، أو بصدق رؤياه وصحة تأويله ، أو بقهره شهوته حتى سلم من المعصية ، أو بحدوث الفرج بعد شدة الإياس ، قال ابن عطاء : ما سمع سورة يوسف محزون إلا استروح إليها .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 8 ]

إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 8 )
« لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ »
كانا أخوين للأبوين ثم ماتت أمهما فكفلهما أبوهما وزاد لذلك في مراعاتهما فحسدوهما وكان عطفه على يوسف أكثر فلذلك كان حسده أكثر ثم اشتد بسبب رؤياه .
« عُصْبَةٌ »
العصبة ، الجماعة أو ستة أو سبعة ، أو من عشرة إلى خمسة عشر ، أو إلى أربعين .
« ضَلالٍ مُبِينٍ »
محبة ظاهرة ، أو خطأ في رأيه ، أو جور في فعله لتفضيله الصغير على الكبير والقليل على الكثير ومن لا يراعي ماله على من يراعيه وكانوا حينئذ بالغين مؤمنين ليسوا بأنبياء لقولهم :
اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا
[ يوسف : 97 ] إلى
خاطِئِينَ
[ يوسف : 97 ] أو لم يبلغوا لقولهم :
وَيَلْعَبْ
[ يوسف : 12 ] .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 9 ]

اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ ( 9 )
« أَرْضاً »
لتأكله السباع ، أو ليبعد عن أبيه .
« صالِحِينَ »
بالتوبة ، أو في دنياكم دون الدين .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 10 ]

قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ ( 10 )