[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 49 إلى 50 ]
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ( 49 ) سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 )
هذه المعروفة وتبدّل السماوات غير السماوات ، وإنما حذف لدلالة ما قبله عليه ، والتبديل التغيير ، وقد يكون في الذوات كقولك بدلت الدراهم دنانير ، وفي الأوصاف كقولك بدلت الحلقة خاتما إذا أذبتها وسويتها خاتما فنقلتها من شكل إلى شكل ، واختلف في تبديل الأرض والسماوات فقيل تبدّل أوصافها ، وتسير عن الأرض جبالها ، وتفجر بحارها ، وتسوى ، فلا ترى فيها عوجا ولا أمتا ، وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما : هي تلك الأرض وإنما تغيّر . وتبدّل السماء بانتثار كواكبها ، وكسوف شمسها ، وخسوف قمرها ، وانشقاقها وكونها أبوابا ، وقيل تخلق بدلها أرض وسماوات أخر . وعن ابن مسعود رضي اللّه عنه : يحشر الناس على أرض بيضاء لم يخطئ عليها أحد خطيئة « 1 » ، وعن علي رضي اللّه عنه : تبدل أرضا من فضة وسماوات من ذهب « 2 »
وَبَرَزُوا
وخرجوا من قبورهم
لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ
هو كقوله :
لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ
« 3 » لأنّ الملك إذا كان لواحد غلّاب لا يغالب فلا مستغاث لأحد إلى غيره كان الأمر في غاية الشدة .
49 -
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ
الكافرين
يَوْمَئِذٍ
يوم القيامة
مُقَرَّنِينَ
قرن بعضهم مع بعض ، أو مع الشياطين ، أو قرنت أيديهم إلى أرجلهم مغلّلين
فِي الْأَصْفادِ
متعلق بمقرّنين أي يقرنون في الأصفاد ، أو غير متعلق به والمعنى مقرّنين مصفّدين ، والأصفاد القيود أو الأغلال .
50 -
سَرابِيلُهُمْ
قمصهم
مِنْ قَطِرانٍ
هو ما يتحلّب من شجر يسمى الأبهل ، فيطبخ ، فيهنأ به الإبل الجربى ، فيحرق الجرب بحدته وحره ، ومن شأنه أن يسرع فيه اشتعال النار ، وهو أسود اللون منتن الريح ، فيطلى به جلود أهل النار حتى يعود طلاؤه لهم كالسرابيل ليجتمع عليهم لذع القطران وحرقته ، وإسراع النار في جلودهم ، واللون الوحش ، ونتن الريح ، على أنّ التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين ، وكلّ ما وعده اللّه أو أوعد به في الآخرة فبيّنه وبيّن ما نشاهد من جنسه ما لا يقادر قدره وكأنه ما عندنا منه إلّا الأسامي والمسميات ثمة ، نعوذ باللّه من سخطه
هامش
( 1 ) الطبري من طرق عدة وألفاظ متقاربة .
( 2 ) الطبري عن علي : الأرض من فضة والجنة من ذهب .
( 3 ) غافر ، 40 / 16 .