49 / 3 - 4 مطلقا حتى لا يسوغ لهم إلّا أن يكلّموه بالمخافتة ، وإنما نهوا عن جهر مخصوص أعني الجهر المنعوت بمماثلة ما قد اعتادوه منه فيما بينهم ، وهو الخلو عن مراعاة أبهة النبوة وجلالة مقدارها
أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ
منصوب الموضع على أنه المفعول له متعلق بمعنى النهي ، والمعنى انتهوا عما نهيتم عنه لحبوط أعمالكم أي لخشية حبوطها على تقدير حذف المضاف
وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ
.
3 -
إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
تمّ اسم إنّ عند « 1 » رسول اللّه ، والمعنى يخفضون أصواتهم في مجلسه تعظيما له
أُولئِكَ
مبتدأ خبره
الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى
وتمّ صلة الذين عند قوله للتقوى ، وأولئك مع خبره خبر إنّ ، والمعنى أخلصها للتقوى من قولهم امتحن الذهب وفتنه إذا أذابه فخلّص إبريزه من خبثه ونقّاه ، وحقيقته عاملها معاملة المختبر فوجدها مخلصة ، وعن عمر رضي اللّه عنه أذهب الشهوات عنها ، والامتحان افتعال من محنه وهو اختبار بليغ أو بلاء جهيد
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
جملة أخرى قيل نزلت في الشيخين رضي اللّه عنهما لما كان منهما من غضّ الصوت ، وهذه الآية - بنظمها الذي رتّبت عليه من إيقاع الغاضّين أصواتهم اسما لإنّ المؤكدة وتصيير خبرها جملة من مبتدأ وخبر معرفتين معا ، والمبتدأ اسم الإشارة ، واستئناف الجملة المستودعة ما هو جزاؤهم على عملهم ، وإيراد الجزاء نكرة مبهما أمره - دالة على غاية الاعتداد والارتضاء بفعل الخافضين أصواتهم ، وفيها تعريض لعظيم ما ارتكب الرافعون أصواتهم .
4 -
إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ
نزلت في وفد بني تميم « 2 » أتوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقت الظهيرة وهو راقد وفيهم الأقرع بن حابس « 3 » وعيينة بن حصن ونادوا النبي صلى اللّه عليه وسلم من وراء حجراته ، وقالوا : اخرج إلينا يا محمد فإنّ مدحنا زين وذمّنا شين ، فاستيقظ وخرج « 4 » . والوراء الجهة التي يواريها عنك الشخص بطلله « 5 » من
هامش
( 1 ) زاد في ( ظ ) و ( ز ) قوله .
( 2 ) بنو تميم : وهو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر ، وإليه ينسب ( الأنساب 1 / 478 ) .
( 3 ) الأقرع بن حابس بن عقال المجاشعي الدارمي التميمي ، صحابي ، من سادات العرب في الجاهلية شهد حنينا وفتح مكة والطائف استشهد بالجوزجان عام 31 ه ( الأعلام 2 / 5 ) .
( 4 ) ابن إسحاق في السيرة .
( 5 ) في ( ز ) بظله ، والطّلل : ما شخص من آثار الدار .