قال أبو حمزة الثمالي : بلغنا أنهم من بني الشيطان وهم أكثر الجن عددا وهم عامة جنود إبليس .
فَقالُوا
لما رجعوا إلى قومهم
إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً * وَأَنَّهُ
بالفتح قرأه أهل الشام والكوفة إلّا حفصا .
وفتح أبو جعفر ما كان مردودا على الوحي ، وكسر ما كان حكاية عن الجن ، وجرها كلّها الباقون .
تَعالى جَدُّ رَبِّنا
حدّثنا عبيد اللّه بن محمد بن محمد بن مهدي العدل ، قال : حدّثنا الأصم ، قال : حدّثنا أحمد بن حازم ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن سفيان عن السدي في قوله :
جَدُّ رَبِّنا
قال : أمر ربنا .
وبإسناده عن سفيان عن سلمان التيمي عن الحسن ، قال : غنى ربنا ومنه قيل : للحظ جد ورجل مجدود . وقال ابن عباس : قدرة ربنا . مجاهد وعكرمة : جلاله . قتادة : عظمته . ابن أبي نجيح عن مجاهد : ذكره . ضحاك : فعله . القرظي : آلاؤه ونعمه على خلقه . الأخفش : علا ملك ربنا . ابن كيسان : علا ظفره على كل كافر بالحجة . والجدّ في اللغة : العظمة ، ومنه قول أنس :
كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جدّ في أعيننا أي عظم .
وقال ابن عباس : لو علمت أن في الإنس جدّا ما قالت تعالى جدّ ربّنا ،
وقال أبو جعفر الباقر وابنه جعفر والربيع بن أنس : ليس للّه جد وإنّما وليه الجدّ بالجهالة فلم تؤخذوا به .
مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً
وقرأ عكرمة : تَعالى جِدُّ رَبِّنا بكسر الجيم على ضد الهزل ، وقرأ ابن السميع : ( جدي ربّنا ) وهو الجدوى والمنفعة .
وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا
جاهلنا ، وقال مجاهد وقتادة : هو إبليس لعنه اللّه
عَلَى اللَّهِ شَطَطاً
عدوانا وقولا عظيما
وَأَنَّا ظَنَنَّا
حسبنا
أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً
أي كنّا نظنّهم صادقين في قولهم : إنّ للّه صاحبة وولدا حتّى سمعنا القرآن
وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ
وذلك قول الرجل من العرب إذا أمسى بالأرض القفر : أعوذ بسيد هذا الوادي من شرّ سفهاء قومه ، فيبيت في أمن وجوار حتّى يصبح .
قال مقاتل : أوّل من تعوّذ بالجن قوم من أهل اليمن ، ثمّ بنو حنيفة ثمّ فشا ذلك في العرب .
أخبرني ابن فنجويه ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن يوسف ، قال : حدّثنا أبو القيّم عبد اللّه بن محمد بن إسحاق المروزي ، قال : حدّثنا موسى بن سعيد بن النعمان بطرطوس ، قال : حدّثنا فروة بن معراء الكندي ، قال : حدّثنا القيّم بن مالك عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن كردم بن أبي السائب الأنصاري ، قال : خرجت مع أبي إلى المدينة في حاجة وذلك أوّل ما ذكر