لو كنت صادقة الذي حدثتني * لنجوت منجى الحارث بن هشام « 1 »
أي : في التي حدّثتني ، وقال بندار بن الحسن : الفؤاد وعاء القلب فيما ارتاب الفؤاد فيما أرى الأصل وهو القلب .
واختلفوا في الذي رآه . فقال قوم : رأى جبريل ، وإليه ذهب ابن مسعود ، وقال آخرون :
هو الله سبحانه ، ثم اختلفوا في معنى الرؤية ، فقال بعضهم : جعل بصره في فؤاده ، فرآه في فؤاده ولم يره بعينه ، وقال قوم : بل رآه بعينه .
ذكر من قال : إنّه رآه بعينه
أخبرني الحسن بن الحسين قال : حدّثنا الفضل بن الفضل ، قال : حدّثنا أبو يعلى محمد بن زهير الأبلي ، قال : حدّثنا بن نحويه ، قال : حدّثنا سلمة ، قال : حدّثنا عبد الرزاق ، قال : حدّثنا ابن التيمي عن المبرك بن فضالة ، قال : كان الحسن يحلف بالله عز وجل لقد رأى محمد ربّه .
وأنبأني عقيل بن محمد قال : أخبرنا المعافي بن زكريا قال : حدّثنا محمد بن جرير قال :
حدّثنا ابن حميد قال : حدّثنا مهران عن سفيان عن أبي إسحاق عمّن سمع ابن عباس يقول :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
قال : رأى محمد ربّه .
وبإسناده عن ابن حميد قال : حدّثنا يحيى بن واضح قال : حدّثنا عيسى بن عبيد سمعت عكرمة و [ قد ] سئل : هل رأى محمد ربّه ؟ فقال : نعم ، قد رأى ربّه .
وبه عن ابن حميد قال : حدّثنا حكام عن أبي جعفر عن الربيع
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
قال : رأى ربّه عز وجل .
ذكر من قال : لم يره
أخبرنا أبو عبيد الله الحسين بن محمد الحافظ - بقراءتي عليه في داري - قال : حدّثنا موسى ابن محمد بن علي ، قال : حدّثنا إبراهيم بن زهير ، قال : حدّثنا مكي بن إبراهيم ، قال : حدّثنا موسى بن عبيده عن محمد بن كعب قال : قال بعض أصحاب رسول الله : يا رسول الله ، أرأيت ربّك ؟ قال : « رأيته مرّتين ، بفؤادي ولم أره بعيني » « 2 » [ 120 ] ثم تلا هذه الآية
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
ومثله روي عن ابن الحنفية عن أبيه ، وأبو العالية عن ابن عباس .
وأخبرني الحسن ، قال : حدّثنا أبو القاسم عن بن محمد بن عبد الله بن حاتم الترمذي ،
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي : 17 / 93 .
( 2 ) جامع البيان للطبري : 27 / 62 ، تفسير ابن كثير : 4 / 268 والموجود في الكتب ( لم أره بعيني ورأيته بفؤادي مرّتين )